Нынешний глобализм, полагаю, родился от сакрального импульса Свободы – обжигающе короткой жизни знаменитого аргентинца, кого Латинская Америка считает своим национальным героем, а на Кубе ежегодно в его честь отмечается День героического партизана.
Он действительно прожил «короткую, но ослепительно яркую жизнь, и весь мир запомнил его таким молодым и лишенным сомнений». Я процитировал одну из характеристик Че Гевары в СМИ. А имя Че ему дали друзья потому, что он свою речь часто цементировал этим популярным в Латинской Америке энергичным словом, близким «ну» в русском языке.
В одно время в СССР на лобовом стекле автомобиля советских водителей гордо красовался портрет генералиссимуса Иосифа Сталина. Это был молчаливый протест против самодурства Хрущева. Сегодня гордый абрис Че Гевары везде: в Америке, Европе, Азии, Австралии… Знаете, я бы повесил портреты Че даже в Антарктиде, на шеи императорским пингвинам. Че?
Просто так ничего не бывает. Планета устала от соросовского монетаризма. Американского гегемонизма. Китайского китч-товарного пофигизма. Европейского однополового либерализма, который ВИЧ-инфицировал даже неовалюту – евро и поставил на колени экономику колыбели цивилизации Старого Света – Греции. Ну?
Теперь в самый раз от международных проблем вернуться на ту территорию Российской Федерации, где находятся самый древний город державы, самые гостеприимные кунаки, самые старые аксакалы и самая пенистая в мире буза, которую так любил британский премьер сэр Уинстон Черчилль – надеюсь, антимонопольный комитет не заподозрит меня в рекламе дагестанских коньяков. Че?
Почему в таком вышеописанном благодатном краю время от времени слышатся автоматные очереди? Война ведь давно закончилась! Только ли потому, что девизом Эрнесто Рафаэля Гевары были слова: «Идея, знамя, автомат»? Наверное, нет. Допустим, что есть какие-то другие, внутренние причины, которые компактно укладываются в уже устоявшуюся и небеспочвенную терминологию – «терроризм» и «религиозный экстремизм». Десятки и сотни дагестанских ребят по обе стороны баррикады, возникшей на руинах бывшего союзного государства, уже подорвали и перестреляли друг друга. При этом не были слышны крики «Патрио о муэрте!».
«Аллах акбар!» – да. Нет ли во всем происходящем интуитивной подмены сути политических процессов, а также протестной мимикрии, в которую они упакованы, чего мы не хотим замечать? Нельзя забывать о том, что для некоторой части нашего общества «лесные» – это Робин Гуды, которые протестуют против коррупции, номенклатурных игр, кадровой чехарды и попросту казнокрадства – всего того, что отрицать равносильно признанию себя невменяемым. Но мы же, слава Богу, вменяемы! Че?