Безусловно, источниками искажений в человеческом сообществе являются, прежде всего, исходные установки и принципы, руководствуясь которыми осуществляется взаимодействие, избираются способы решения задач и оценивается значимость тех или иных событий:
1. Природа человека.
Людям свойственно не любить подчиняться правилам. С детства нас раздражают требования взрослых – «надо», «нельзя» и т. д. С одной стороны, нам кажется, что правила ограничивают нашу свободу. С другой стороны, нам зачастую просто лень выполнять предписания и поручения, срабатывает полудетский инстинкт перечить тому, что кажется объективно правильным и уместным. Нам хочется чувствовать себя независимыми от обстоятельств, от неких обязанностей и т. д.
Но в то же самое время все мы понимаем необходимость правил, особенно, когда дело касается наших собственных интересов. И сознавая эту самую необходимость, мы на самом деле боимся быть изобличенными в несоблюдении оных. А чтобы это сделать – создаем самые разнообразные искажения, начиная с банальной лжи школьника («мам, я сделал все уроки») и заканчивая так называемой имитацией деятельности на рабочем месте, когда голова столь же не отягощена университетскими знаниями, сколь и идеями, как их можно применить на практике. Как считал герой одного из рассказов Р. Желязны[7], «это [ложь] присуще каждому человеку и лишь степень фальши отличает психоз от невроза».
Более того, мы зачастую просто не замечаем лжи, и нашими поступками порой движет отнюдь не трезвый расчет «делать все правильно или с какой-то целью», а скорее стечение обстоятельств, для борьбы с которыми некоторым не хватает сил, а некоторым даже способности осознать необходимость бороться. Не говоря уже о том, что никто по большому счету не пытается со всей ответственностью дать однозначную оценку «объективной правильности» тех или иных действий. Отсюда вытекает следующая причина искажений.
2. Особенности социально-экономических взаимоотношений в обществе.
Специфика состоит в том, что в процессе формирования социально-экономических взаимоотношений в обществе, никто не знает заранее и, следовательно, не может подсказать, как должно быть, как правильно и как целесообразно. В процессе воспроизводства социально-экономических взаимодействий только с течением времени, то есть после того, как произведено действие либо принято решение, можно с определенной долей уверенности – по результатам – делать какие бы то ни было выводы, верное ли направление было выбрано или характер взаимодействий перешел в плоскость искажений.