Воистину, горе от ума, не развивающего и не улучшающего Сознание!
Третий тезис: «Качество мышления достигается созвучием Огненным Мыслям!»
Нет мысли более качественной, чем та, которая лежит в основе Мышления Логоса Вселенной.
Первородная Мысль Огненна по своему содержанию и бессмертна, исходя из вектора своего развития, ибо, являясь свойством Духа, ни к чему не привязывается, ни от чего не зависит, не ищет почестей и корысти, но претендует лишь на то, чтобы в материи своим Огнем Творить и этим повышать могущество свойственного ей Светоизлучения.
Отождествлением со своей физической плотью человек становится несвободным от внешних условий материального бытия.
Сделав приоритетом своей жизни удовлетворение личностных желаний, он сросся с сущностями-одержателями демонической природы и этим деструктивным отождествлением, требующим от него участия в конкурентной борьбе за выживание, привнес в сознание энергии разрушения.
Не видится никакой иной участи для человека, поверившего в возможность бессмертного существования, кроме той, которая побуждает его отождествиться со своей Божественной Душой.
Божественная Душа соединена Серебряной Нитью с Присутствием Планетного Духа, в свою очередь являющимся световой проекцией-отражением Луча Логоса в Физической Октаве Мироздания.
Овладев Покоем Сознания посредством формирования сферы Безусловных Чувств, Медитацией и Сосредоточением, человеку, слившемуся со своей Божественной Душой, возможно достигнуть созвучия Огненным Мыслям, исходящим из бессмертного сознания Логоса Проявленной Вселенной.
Ничто иное не делает Мышление Качественным, но только способность оперировать Мыслями, насыщенными эманацией Пространственного Огня.
Воистину, научившиеся проводить через свое Сознание Пространственный Огонь, научатся Мыслить Качественно и по-Космически Зрело!
Четвертый тезис: «Опыт, полученный благодаря Качественному Мышлению, есть основа Обожествления Сознания!»
Огненные Мысли Логоса есть Знания о Качествах Божественного Света, ставших опытом Его бессмертной жизни.
О Знании можно услышать, с ним можно ознакомиться, с его канонами можно согласиться, но на то оно и Знание, что, являясь гранью Истины, требует к себе уважительного отношения.
Знание без опыта – ничто, значит, его следует Понять с точки зрения последующего неискаженного применения!