* Лия, здравствуй! Привет из Москвы!
Пересылаю тебе оригинал и перевод текстов от Хироси Дои, полученных нами ещё семь лет назад. Не ручаюсь за точность перевода, а оригинал был выложен им в Интернете на его сайте. Что касается меня и Мастеров, с которыми я общаюсь, то мы придерживаемся восточной традиции личной прямой передачи. Я против дистанционных настроек. Прямая передача может произойти только тогда, когда обе стороны (Мастер и ученик) готовы к этой передаче, и только при личном контакте, глаза в глаза. Всё остальное – это иллюзия передачи. Это мое личное мнение.
Лиечка! Пришли, пожалуйста, перечень своих трудов по Рэйки и электронную версию последней работы по медитации.
С уважением, В. и Л.
* Привет из Уфы
Дорогие друзья, я очень рада, что у вас та же точка зрения относительно инициации. Легковесное отношение к Рэйки, которым сегодня заполнен Интернет, поначалу меня просто ранило. Постепенно я научилась отстраняться, но не замечать эту разноголосицу не удаётся. Она иногда «приходит без приглашения» – через письма или судьбы людей. И, по большому счёту, учит непривязанности и твёрдости. А при моей природной Рако-Драконьей натуре, когда сталкиваются «стихи и проза, лед и пламень», это бывает «испытанием на прочность».
При многообразии мнений по поводу восточной традиции Рэйки Усуи, главным является оправдание заблуждений «правом личного выбора», «получением своего опыта», ссылкой на то, что «время вносит коррективы» и т. п. Так важно обрести поддержку единомышленников, честных и чистых в своих суждениях и действиях. Спасибо вам. Здоровья и удачи!
* Лия, здравствуй!
Получили из Питера от одной нашей знакомой образец приглашения на семинар по Рэйки.
Хочется поделиться с тобой по поводу «талантов» некоторых коллег. Как тебе это?
1. «Символы как входы в состояние естественной целостности. Подробный разбор символов, где каждая черта имеет свое значение. Буддистские и синтоистские корни символов».
2. Формы обучения: Усуи Рэйки Шики Риохо, Усуи Рэйки Риохо, Усуи Тибет Рэйки, Усуи Теате, Гендай Рэйки. Преподаватель тибетского метода духовного развития Цанглунг».
* Привет из Уфы
Что тут скажешь? Не знаю даже. Я действительно не знаю, как можно совмещать такие разные формы обучения. Да ещё какие-то «входы», «чёрточки». Я твёрдо знаю одно: нельзя полноценно преподавать Рэйки Риохо, не учитывая, что Усуи вышел из буддизма направлений Тэндай и Сингон. Это доктрина единства человека, природы и Творца, а точка опоры – в собственной глубине. Проникнуть в неё непросто, нужны годы очищения и осознания. А когда это подменяется разнородным украшательством, то цель Системы как достижение просветления через «сокровенное искусство» уже и не видна вовсе.