Памятник святителю Митрофану - страница 2
Епископ Митрофан оказал большую поддержку царю Петру, основавшему в Воронеже верфь для строительства кораблей первого в истории Российского государства регулярного военного флота и потому часто приезжавшему в Воронеж. Епископ в своих проповедях доказывал пастве, что необходимо иметь в России мощный военно-морской флот, что такая огромная страна должна иметь надёжные выходы на морские просторы. Кроме моральной поддержки, епископ помогал царю и материально. А.С. Пушкин в своей «Истории Петра» записал: «Св. Митрофан 4000 руб. экономии отдал на жалование морских солдат, в Воронеже бывших (1700 г.), а в следующий год дал ещё 3000. Царь пожаловал ему две грамоты. Впоследствии повелел к его дому приписать многие крестьянские дворы».
Епископ лично проводил освящение построенных кораблей. Рядом с корабельной верфью издавна стояла Успенская церковь. За участие в кораблестроительных делах её с тех пор называют Адмиралтейской. Сначала она была деревянной и входила в состав Успенского монастыря. Монастырь рядом с корабельной верфью служил помехой для постройки судов, и царь объединил его с Алексеевским Акатовым монастырём, перенеся туда все монастырские постройки, кроме Успенской церкви. А церковь повелел поставить на этом месте каменную.
Однако нет уверенности в том, что епископ Митрофан успел начать проводить службы в Успенской церкви после её замены на каменную. Среди краеведов и церковных историков давно идут диспуты о времени перестройки Успенской церкви. Мы не будем включаться в эти споры. Но, тем не менее, не можем отказать себе в удовольствии показать лишний раз читателям эту, пожалуй, самую красивую и самую древнюю воронежскую церковь. Совсем недавно, уже в наши дни, после длительного процесса восстановления и реставрации она стала использоваться по своему прямому назначению.
Успенская Адмиралтейская церковь.
Царь Пётр высоко ценил Митрофана за радение к государственным делам, за заботу о своей пастве. Сам непритязательный к роскоши и изысканной пище, он уважал и епископа за такое же поведение. И хотя Пётр был нрава крутого и не любил непослушания, он уважал у своих подданных принципиальность и твердость в отстаивании своих позиций. В качестве примера историками часто приводится случай с несостоявшимся визитом епископа к царю домой. Приглашённый к Петру для решения каких-то дел епископ подошёл к царскому дворцу и увидел там античные статуи на постаментах. Побывавший в Европе русский царь много видел древних скульптурных украшений в парках и усадьбах и себе перенял эти обычаи. Но в православной России ещё не привыкли к таким, как их называли, языческим идолам. Митрофан отказался заходить во дворец к царю и вернулся домой. Узнав об этом, царь разгневался и послал к нему гонца предупредить, что за отказ исполнить царский приказ он может казнить епископа. Через некоторое время царю доложили, что епископ серьёзно готовится к смерти. Пришлось Петру I убрать статуи. А старца царь зауважал за его принципиальную позицию, которой он не изменил даже перед угрозой смерти.