Первые опыты рационального истолкования сновидений принадлежат древнегреческим философам: Демокриту, Платону, Аристотелю и др. По Платону, сновидение может служить источником творческого вдохновения. Основателем психологического подхода в объяснении сновидений явился Аристотель, который рассматривал их как продолжение деятельности в состоянии сна. Систематизатором греческих, египетских, восточных толкований символики сновидений выступил во второй половине II веке н. э. Артемидор; его трактат «Онейрокритика» послужил источником бесчисленных позднейших сонников. В средние века преобладало религиозно-моралистическое истолкование сновидений, восходившее к библейским представлениям.
В эпоху Возрождения толкование сновидений тесно переплеталось с оккультизмом. В XIX веке этот процесс тесно взаимодействовал с исследованиями в области психологии, особенно в связи с проблемой бессознательного восприятия.
Первая попытка создать систематическую психологическую теорию сновидений была предпринята Зигмундом Фрейдом в 1900 году в книге «Толкование сновидений», датированной 1913 годом. Фрейдом и его последователями был накоплен большой клинический материал, характеризующий типы и закономерности протекания сновидений, связь их с типом мышления, с симптомами невротического происхождения, различными фантазиями и т. п. Однако в истолковании сновидений Фрейд преувеличивал роль сексуальных мотивов, а также ранних детских воспоминаний.
Проявлением болезненного сна является летаргия. Это понятие в словаре трактуется как похожее на длительный сон болезненное состояние с почти неощутимыми дыханием и сердцебиением. Такой сон может длиться день, неделю, месяц и даже годы. Ученые-медики считают, что происходит какой-то пока необъяснимый сдвиг в той зоне головного мозга, которая отвечает за здоровый, полноценный и крепкий сон.
Конец ознакомительного фрагмента.