Особое внимание уделяется собирательской работе студентов, которую они осуществляют в период педагогической практики. Собранные (записанные) произведения школьного фольклора исследуются: расшифровываются и паспортизируются, подвергаются анализу, систематизации, классификации. В процессе учебно-исследовательской и научно-исследовательской работы по фольклору у будущих педагогов формируются: «готовность использовать систематизированные теоретические и практические знания для определения и решения задач в области образования (ПК-11)», «способность использовать в учебно-воспитательной деятельности основные методы научного исследования (ПК-13)»[52].
Выводы
Поскольку процесс обучения педагогов начального образования теории и практике преподавания фольклора в начальной школе рассматривается нами как система, то он должен предполагать наличие таких связей, которые координируют эффективное функционирование компонентов этой системы. Именно поэтому в настоящей главе мы заострили внимание на основных взаимосвязях, обеспечивающих целостность и фундаментальность филологической и методической подготовки педагогов начального образования в данной образовательной области.
Таким образом, в плане организации образовательной деятельности студента предполагается:
• взаимосвязь дисциплин (модулей) филологической и методической направленности в системе профессиональной уровневой подготовки педагогов начальной школы;
• взаимосвязь учебной, исследовательской и творческой работы студентов в процессе изучения фольклора.
В системе содержания филологической подготовки студента следует всесторонне учитывать:
• внешние взаимосвязи:
• взаимосвязь фольклора и мифологии;
• взаимосвязь фольклора и религиозных традиций (например, взаимосвязь русского фольклора и христианской культуры);
• взаимосвязь фольклора и художественной литературы;
• внутренние взаимосвязи:
• взаимосвязи в процессе осмысления студентами фольклора как художественной системы: это прежде всего процессы, происходящие в фольклорных жанрах (генетическая связь жанров, включение одних устно-поэтических жанров в другие), наличие «сквозных» мотивов, сюжетов, образов, общность языковых и изобразительно-выразительных средств;
• взаимосвязь изучения обрядового и необрядового фольклора;
• взаимосвязь изучения традиционного и современного фольклора;