– Что дальше делать будем? – глухо
спросил Ярослав на которого вид раненых оказывал гнетущее
впечатление.
Вроде и не в первой видеть, но так
много, еще никогда!
– Да ничего.
– Как так?!
– А что ты предлагаешь?
– Надо на Ростов идти!
– Смысла нет. Жечь города и села, что
под рукой Константина находятся я не стану и тебе сильно не
советую.
– Это понятно, – кивнул Ярослав,
списав такое решение брата на его христианское сострадание к
простым людям.
– Ну зачем тогда на Ростов идти?
Брать его штурмом? Так то глупость великая. Силенок у нас на то
маловато даже если всех своих воев подтянем. Оставшихся у Кости сил
хватит чтобы отбить нападение и в два раза больших войск, тем более
что на стены выйдет городское ополчение.
– Так что, спустишь ему это
поход?
– Господь велел прощать и я прощаю
его ибо не ведает что творит.
– Брат, христианское милосердие, это
конечно хорошо…
– Но взять с него нечего. Все что мы
можем сделать, это не дать ему возможности шалить на наших землях.
О том и надо договориться, чтобы сидел в своих пределах и нос за
них не казал.
– Не усидит ведь, брат… Призовет
кого-нибудь на помощь.
– Я знаю, – вздохнул Юрий. – И мы
будем готовы к этому.
– Тогда зачем нам договариваться?
– Чем больше Костя нарушит договоров,
тем меньше у него будет сторонников. Даже самым верным людям не
нравится, когда их господин нарушает собственное слово, тем более
данное не кому-то, а собственному брату. А ведь он уже наплевал на
слово своего отца…
– И что?
– А то, что эти верные люди могут
решить, что если их господин не держит слово данное брату, то что
тогда говорить о крепости его слова данное им: боярам, дружинникам,
простым людям наконец. А потому, когда придет время, они не станут
стоять за него до конца, потянут немного, чтобы сохранить лицо, да
сдадутся без боя.
– Хм-м… – призадумался Ярослав.
– Особенно если усилить эту их мысль
разговорами…
– Да, это может ударить по
Константину.
Наконец раненых собрали и обиходили,
а мертвых сложили в братскую могилу навалив курган и поставив
крест, а походные священники провели необходимые службы.
Что до побитых лошадей, то раз уж
из-за религиозных заморочек нельзя есть конину, то ничто не
помешает ему снять с них кожу для своих нужд, а нужд этих была
прорва. Так что настоящие обозники принялись за работу.