Заметили, наверное, что все тайное и очень важное мы стараемся говорить тихо, шептать. И правильно.
Во-первых, и сейчас и ранее вокруг человека много завистников да недругов крутится. А сглазить дело, если про него знаешь, – ничего не стоит, это я вам как специалист говорю.
А во-вторых, силы Высшие на крик и приказы не отзываются, а шепот и почитание ценят. Мой дед говорил, что из общего гомона, из голосов громких, Духи только шепот и могут выделить, только к нему прислушаются.
Шептать заговор нужно потренироваться. Для этого положите перед собой любой текст (только не заговорный, конечно, его без толку лучше не трогать) и старайтесь шепотом, очень тихо его прочесть. Получается, – тогда и к заговорам приступайте.
Второе правило – заговор говорят быстро, не тянут слова. Этому тоже есть объяснение. Быстрый шепот понять окружающим сложнее, и это защита нашего заговора от сглаза, а во-вторых, каждому человеку в день дана минутка, может, а может, и меньше еще, чтобы просьбу свою сказать. И вот в эту минутку он и будет услышан, поэтому надо поторапливаться.
Спросите, а зачем же заговоры по многу раз повторять? А затем, отвечу, что никто не знает, когда его очередь просьбу Высшим силам говорить. Поэтому чем чаще вы заговорные слова произносите, чем больше у вас шансов, что внимание на вас обратят и услышат. Отсюда и третье правило – не ленитесь. Если сказано, три раза заговор произнести – так и делайте.
Вот такие мои правила простые.
Предметы, которые дают особую силу заговору
Да, есть такие предметы, которые на себя заговор принимают и усиливают. Они помогают словам стать событием, действием. Предметы эти не простые, у каждого особая древняя история, за каждым стоит мудрость, каждый есть для нас символ чего-либо. Я вам о таких предметах немного расскажу, чтобы вы эту мудрость почувствовали, а уж потом мы будем их в заговорах использовать.
Ладан
Много веков назад ладан добывали так: в феврале или марте шли по лесу люди, делали на особых деревьях надрезы, из которых непрерывно вытекал сок, покрывая собой весь ствол дерева, пока наконец рана не затягивалась высыхающим соком. Тогда собирали засохшую смолу с дерева и с земли. В монастырях ладан варят, добавляя к нему разную другую смолу. У каждого монастыря свой секрет, а значит, и свой ладан.