Описание земли Камчатки - страница 27
Камчатского жилья около губы два острожка – Аушин[47] и Тареин[48]: первый на северной стороне ее близ российского поселения, а другой на юго-западной стороне, по которому и помянутая губа Тареиною называется; оба в версте с небольшим от устья.
В Авачинскую губу, кроме реки Авачи, текут и многие другие реки, из которых знатнейшая есть Купка, которой устье от Авачи к югу в 5 верстах. В речку Купку верстах в 4 от устья пала с южной стороны Паратун-речка, над которою стоит знатный камчатский острожек[49] того ж имени. Немного повыше означенного острожка есть на реке Купке остров, на котором со времени случившегося в 1731 году великого бунта тамошние жители имели укрепление и сидели в нем с полтораста человек, но оное в 1732 году разорено казаками до основания, а жители по большей части побиты.
В северной стороне от Авачинской губы почти против Карымчина острога есть две горы высокие, из которых одна временно огнем горит, а [другая] дымится почти непрестанно.
Что касается до речек, текущих в реку Авачу, то за знатнейшие можно почесть Коонам, Имашху, Кокуиву, Уаву, Кашхачу и Кааннажик-шхачу.
Коонам-речка течет в Авачу с юго-западной стороны, а до вершины ее от устья верст с 50 полагается. По сей речке обыкновенно ездят с Большой реки к Петропавловской гавани, а дорога проложена от острожка Мышху вверх по речке Сугачу до ее вершины, и оттуда вниз по другой речке, Сугачу ж, которая пала в Коонам, до ее устья, а от устья вниз по речке Коонам до реки Авачи. Переезду с Большой реки на Коонам не боле 12 верст будет, а устье Сугачу-речки от вершины Коонам верстах в 15.
За верст 8 до устья Коонам-речки есть над нею острожек Шиякокуль, в котором камчадалы живут время от времени для промыслу рыбы.
Верстах в 8 же ниже устья Коонам пала в Авачу с севера Имашху-речка, над которою живут коряки. Они были прежде оленные, но, по отогнании оленей, их неприятелями учинились сидячими и поселились на объявленном месте; впрочем, не потеряли они ни обрядов своих, ни чистоты языка по сие время, что, может быть, наипаче от того происходит, что они в родство не вступают с соседями, но женятся и замуж выдают все в своем роду.