– Да, надо…
– И смени наконец гардероб. Ты
казначей, а не абы кто. Тебе давно положено носить расшитую золотом
тунику.
Хм… и не слово благодарности за
спасение. Вместо этого перевод темы на претензии, пусть и в
добродушной манере. В свою очередь я тоже попытался сменить
тему:
– Только что забрал из тюрьмы
мастеров. Я выкупил для них один из постоялых дворов. Теперь они
будут жить там. Капитан уже выделил для охраны гвардейцев.
Даниэль насторожился.
– Мастеров? Каких мастеров?
Дальше в разговор вступила мама. Она
разъяснила брату, о чем идет речь. Радушие в глазах Даниэля
сменилось возмущением. У меня же в преддверие новых осложнений по
спине пробежал неприятный холодок.
– Да ты в своем уме?! Они должны
сидеть с остальными мастерами в Птичьих скалах и не разгибаясь
ломать на нас хребты!
– То есть как? На нас трудятся
какие-то мастера? – вопросил я, ибо сказанное для меня стало
неожиданностью.
– Да чем ты вообще занимался все это
время? Ты как казначей обязан был знать о таких вещах!
– Но это же запрещенное рабство! Как
можно захватывать людей и удерживать их силой?!
– Именно такую реакцию я и ожидала от
Рея, – вмешалась мама в примирительном тоне, – поэтому мы не
говорили ему о наших мастерах.
Даниэль с разочарованием выдохнул и
принялся нервно барабанить пальцами по столу.
– Разрешите я ему объясню, –
обратился к брату консильери и получив согласие продолжил: – Рей,
послушай меня и попытайся понять, что я тебе донесу: детство
закончилось, пора становиться взрослым и думать по-взрослому.
Управление людьми это сложный процесс. В основной массе они
ограниченные, безвольные, привыкшие думать только о себе и своих
семьях. Сами того не подозревая, люди хотят, чтобы ими управляли.
Чтобы кто-то другой за них думал, а они в это время преспокойно
жили своей жизнью. Эту особенность подметили еще в Древние времена,
когда люди стали объединяться в поселения. Им нужны были лидеры.
Лидеры способные думать, как обустроить поселения, организовать
защиту от внешних врагов и наладить порядок внутри поселений. Так
появились князья и короли. Перед ними тут же встал непростой
вопрос: как управлять людьми. Они сумели найти единственный верный
ответ. Он заключается в следующем: управлять – означает
использовать. С кем-то выстраиваются обычные договорные
взаимоотношения, на кого-то нужно надавить, обращаясь к его
сознательности или добродетельности. А с другими, например, с
мастерами, наделенными особыми способностями создавать артефакты,
приходится выбирать более жесткие меры. Просто потому что иначе
нельзя. Мы должны контролировать то, что они создают. Взять тот же
нож. Его можно использоваться в быту и в то же время им можно
резать людей. А что говорить о сильных артефактах, способных
уничтожить целый город. Мы не должны допускать, чтобы подобные
артефакты изготавливались без нашего ведома. Также нужно не
забывать о том, что мастера приносят хорошую прибыль. Этим многие
хотят воспользоваться. Не приберем к рукам мастеров и их приберет
кто-нибудь другой. Мы видели в каком виде они к нам попали. В
боязни, что мастера сбегут им даже отрубили ноги. Мы предложили им
работать, но они отказались. А потом даже вздумали покончить с
собой. Поэтому пришлось всех заковать в кандалы.