уговорить нечисть да духов,
заставить деревья двигаться, а зверей — служить, дом родной. И едой
одарит, и кровом. А главное — даст возможность ворожить, ни на кого
не оглядываясь!
Ведь в сказках и историях, на которых она выросла, с этого все и
начиналось — уходил молодой одаренный из отчего дома, уходил от
людей. Кого гнали неблагодарные соседи, кто сам решался по разным
причинам на добровольное затворничество в дикой глуши. Возвращались
же герой или героиня обязательно стяжав силы и умения великие!
Долгое время маленькая Ничка даже не задумывалась: а отчего так? Но
пару вёсен назад, уже вовсю помогая матери в её нелегкой стезе,
юная ведающая неожиданно для себя нашла такой простой ответ.
Ворожба — так матушка не раз говорила — она чем-то на
взращивание сада похожа. Или плетение сложной, запутанной паутины —
паукам такое и не снилось. Годы и годы уходят, чтобы договориться с
малыми и набольшими духами, чтобы где подчинить и
запугать, где умилостивить, а где и банально подкупить нечисть.
Одновременно нужно разведать и запомнить грибные, ягодные и всякие
иные места заготовок, разместить амулеты, наложить (и успевать
вовремя обновлять) заговоры…
Зато каков итог: в земли, где много лет прожил ведающий, разве
что сам Дух Леса без спросу ввалиться сможет! А у людей,
поселившихся в деревне недалече, какой ни год — урожай, скот хворь
седьмой дорогой обходит, да детки все как на подбор здоровые и
сильные рождаются. Оттого-то и стоило маменьке пальчиками
прищелкнуть да на приглянувшееся место указать — и вот уже сруб
стоит, печь сложена не из камня - из лепленного и запеченного до
звона кирпича.
Вот почему леcной народ так ценит своих ведающих, всем миром за
них стоит да со всем вежеством с просьбами обращается, о подарках
не забывая. Но и ведьме ли, колдуну лесному тоже без людей под
боком, прямо скажем, не сахар жить. Да, лес кровом поделится и едой
одарит — вот только приятно ли питаться одной ягодой с орехами, да
мясом без соли, сидя голой на холодном земляном полу?
Нет, вовсе не беспомощен одинокий ведун. Помощники
сговоренные многое сделать способны, только объяснить сумей, что
хочешь получить. Что лешему дерево сухое повалить, что кабану
матерому ствол на дрова расколоть? И кому доставить к землянке —
тоже найдется. И ручей студеный рядом провести. Однако ж руки
человеческие к делам бытовым куда как более способны. И, что
немаловажно — без постоянного ведовского присмотра справятся…