— Андрей,— сказал он, показывая на себя пальцем.
Как не странно, это сработало. Дети оказались гораздо
коммуникабельнее «Дыр- быр».
— Гага,- сказала девочка постарше.
— Гага,— повторила тонким голосом вторая.
Вот и пойми, что они имеют в виду. То ли у них очень маленький
выбор имен, то ли это означает что-то вроде девочки. Ну, пусть
будут Гага Старшая и Гага Младшая.
— А это кто?— показал пальцем на «Дыр-быр».
— Нита,— на этот раз ответили хором.
— Нита,— сказал он, указывая на нее пальцем. Андрей— уже
показывая на себя.
Старшая и Младшая залились звонким смехом, показывая то на
Андрея, то на «Дыр-быр» и повторяя «Нита, Нита». Понятно, опять не
угадал. «Нита» это или мама или тетя, а может еще кто-то, но никак
не имя собственное.
— Грака,— вдруг показала на себя «Дыр-быр».— Потом показала на
растущую у воды иву и повторила— грака.
На этом, впрочем, ее выступление не завершилось. «Дыр- быр»
протянула руку к нему и сказала «Эссу». Потом показала на большой
камень у ручья и сказала «эссу». Она не сказала «Андрей» или на
худой конец «Андддрвв», а совершенно ясно назвала его «Эссу», что,
по всей видимости, означало «камень». Это значит, что они каким-то
образом знакомы. Как жаль, что при переносе в тело этого Эссу у
него не сохранилось знание языка, да и некоторые умения не помешали
бы.
— Эссу, идти еда.
— Опять за рыбой,— с тоской подумал Андрей.
С того дня, когда Грака пришла в его каньон вместе со Старшей и
Младшей прошло примерно дней десять. Жизнь с той поры превратилась
в какую-то службу, рутинностью и размеренностью напоминающую его
работу в фирме по производству пластиковых окон и дверей. Раз в два
дня они с Гракой шли на рыбалку, а остальное время проводили в
своем убежище, по большей части бездельничая. Старшая и Младшая или
играли в свои игры на берегу ручья, кидая мелкие камни в воду, или
собирали дрова для костра в лесу. Первым порывом Андрея после
появления Граки с девочками было уйти вместе с ними в их племя или
семью, туда, где они там все вместе жили. Но, обдумав ситуацию,
решил обождать на месте. Сначала надо все-таки хоть немного выучить
язык, понять, где расположены стоянки неандертальцев и темнокожих,
а потом уже решать стоит ли вообще уходить из ущелья и куда. Может,
его вообще не примут в чужую семью. Или придет на стоянку
темнокожих прямо в лапы «самого мудрого». А стоянку, где находится
семья Эссу, еще попробуй, найди.