Чуваши в Пермском крае: очерки истории и этнографии - страница 25

Шрифт
Интервал


.

К началу 1930-х годов в ЧАССР программа переселения была свёрнута. По мнению чувашских историков, основной причиной стало нежелание чувашских крестьян покидать родные места[117]. Однако и в дальнейшем, в середине 1930-х – 1940-х годах, после завершения массового переселения, отдельные семьи чувашей переезжали в Пермское Прикамье, как правило, используя родственные связи и подселяясь в те деревни, где уже обосновались родные, знакомые, бывшие односельчане.


Таблица 6. Список чувашских семей населённых пунктов Усинского района с указанием мест рождения глав семей (по сведениям середины 1930-х годов)[118]


Таблица 7. Список чувашских семей населённых пунктов Еловского района с указанием мест рождения глав семей (по сведениям середины 1930-х годов)[119]


Таким образом, в 1920-е годы Пермское Прикамье приняло значительное число переселенцев-чувашей с территории Поволжья. Это была третья чувашская переселенческая волна в регион. Особенность миграции этого периода – сельское расселение, поселение в русских сёлах и деревнях. В то же время расселение значительного числа чувашей на отдельной территории обусловило формирование относительно компактного ареала проживания чувашей в этом районе, сохраняющегося и в настоящее время.

Чуваши Пермского Прикамья по материалам Всесоюзной переписи населения 1939 года

Итоги освоения Пермского Прикамья чувашами в 1920–1930-е годы можно проследить по материалам Всесоюзной переписи населения 1939 года. К этому периоду чуваши стали восьмым по численности этносом региона, превысив такие традиционно проживающие в крае этнические общности, как марийцы, немцы, евреи и другие. Всего в Пермской области перепись 1939 года зафиксировала 8821 представителя этого народа, или 0,42 % всего населения области. Таким образом, за десять с небольшим лет, с предыдущей переписи 1926 года, численность чувашей в Пермском Прикамье возросла более чем в 10 раз. Чуваши были преимущественно сельским населением (7698, или 87,3 % всех чувашей), количество мужчин (4644, или 52,6 %) и женщин (4177, или 47,4 %) было примерно равным. Даже эти косвенные данные свидетельствуют о наличии в Пермском Прикамье в конце 1920-х – начале 1930-х годов значительной сельской миграции чувашей, которые переезжали на новое место жительства семьями