Очерки по истории мусульманских общин Челябинского края (XVIII – начало ХХ в.) - страница 50

Шрифт
Интервал


. 26 апреля 1917 г. Араслангали Файзуллин умер, а на его место 1 ноября 1917 г. был переведен с повышением муэдзин 2-й соборной мечети Гайфулла Мухаметхабибович Ишматов[149].

1.2. Роль мусульманского населения Троицка в городской, региональной и российской экономике

Определяющим фактором развития города в целом и его мусульманской общины в частности стало выгодное геополитическое положение, способствовавшее быстрому превращению Троицка в один из двух крупнейших центров, через которые осуществлялись торговые и дипломатические отношения России с народами Казахстана и Средней Азии. Перенос в 1743 г. меновой торговли из Орской крепости в новый Оренбург создал определенные сложности для казахов Средней Орды, ташкентских купцов, жителей

Малой Бухарии и Восточного Туркестана, которые в силу дальнего расстояния не могли посещать его. Для освоения этого перспективного рынка уже в 1745 г. меновая торговля была разрешена в Троицке. В 1750 г. на расстоянии 1 версты от города, на степной стороне реки Уй, был построен деревянный Меновой двор, который пять лет спустя насчитывал уже около 600 кладовых амбаров и лавок[150]. Стремительно набирая обороты, троицкая меновая торговля по своему объему приблизилась к оренбургской.

Конец ознакомительного фрагмента.