Не боярское дело 2
Года спустя
Часть первая.
Вступление.
В первой книге описываются события, произошедшие спустя два века
после Третьей Мировой Войны, закончившейся ядерной зимой.
Дворянин Олег Бережков слишком рано остался сиротой. Вражда
боярских Родов лишила его семьи и всех близких родственников.
Условия вступления в самостоятельную взрослую жизнь оказались
далеко не лучшими. Разорённые земли. Враждебный Род, желающий его
смерти. Невеликие богатства, доставшиеся по наследству. Из плюсов –
умение создавать кристаллы для артефактов и помощник, который со
временем исчезнет.
Не каждый готов начать восхождение по социальной лестнице на
таких условиях.
Но Олег попробует.
Русское бояръ - аниме. Большой объём текста, дирижабли, Кланы,
гарем и магия.
Цикл "Не боярское дело" начинается одной огромной книгой,
написанной в девятнадцати частях.
Бесплатный ознакомительный фрагмент
гигантского размера поможет Читателям
решить, стоит ли им покупать эту книгу.
Начать ознакомление можно здесь:
https://author.today/reader/23515
Глава 1
Первое января 214 года от Начала.
Столичный особняк князя Олега Игоревича
Бережкова.
– Здравствуй, дневник! Прости меня за год отсутствия... –
наверное так мне бы стоило начать свой рассказ, если бы я хоть
когда-то вёл дневник.
Но нет, не вёл. Во-первых это было бы как-то по-девчоночьи, а
во-вторых у меня нет времени, чтобы заниматься всякой ерундой. Есть
ещё и в-третьих – если доверять свои мысли бумаге, то рано или
поздно, но найдётся кто-нибудь, кто сможет эти записи разыскать и
прочитать. И тут ещё стоит подумать, что для меня лучше – кто
окажется этим читателем: следователь или жена. Так что дневника у
меня нет. Всё приходиться держать в голове. Зато можно иногда вот
так, в тихое полутёмное утро проснуться и вспомнить, что было. Хотя
бы за минувший год.
Если честно, то думать спросонья нет никакой охоты. Куда как
лучше неспешно рассуждать о Гумилёве и о том, что теория пассионарности, как ни крути, но тесно связана
с работами Вернадского.
Ладно, шучу. Эту фразу я не так давно
наизусть выучил, чтобы где-то в разговоре блеснуть. Речь тогда шла
об Одарённых и двое учёных, из спецотдела нашей Академии архимагов,
при мне затеяли между собой спор. Один считал Одарённых этносом, а
другой – конвиксией. Отгадайте, к кому они обратились в качестве
третейского судьи?
