Читать Повести, былины - Бахтияр Курикбаев

© Бахтияр Хамидуллаевич Курикбаев, 2017

ISBN 978-5-4483-9192-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение.

Один художник как то сказал что предметом искусства является живописание реальности только не сказал что в описании должно присутствовать наравне с разумом сердце и душа ибо без сердца это будет сухая подборка фактов а без души может получится пасквиль или оскорбление чувств вызывающая негативные эмоции с последующим неприятным осадком. Это нужно для того чтоб получилась повествовательная быль которую можно читать с лёгкой иронией и c улыбкой как развлекательные истории в этом заключается на мой взгляд искусство подачи материала хотя могут быть и другие мнения. Лично мне нравится фраза из гениального произведения не менее гениального мастера… О боги кого только не встретишь в этом вечном городе… Живо представляю гамму чувств человека который это произнёс. Подача гения бессмертна как и всё к чему он прикасается. Надо хотя бы чуть чуть пусть в воображение приблизится к мастеру его мастерству.

Правильный порядок

Наблюдал недавно как Пёс Фокс раскладывал кости на составные части своей собачьей пастью и понял почему господь Бог не дал такие челюсти зубы и желудок человеку иначе произошла бы катастрофа всё в едавой устроено правильно представьте что у человека это работает как у собак и волков он сразу стал бы им конкурентом в этой самой цепочке и они бы вымерли потому как им бы уже не достались ни кости ни другая еда от которой у человека при нынешнем положении сразу бы произошёл заворот кишечника проколы в гортани и сломалась челюсть вот же в чём дело но не только. Поскольку через какое-то время собаки вымерли то сразу стало на порядок больше любителей чужого имущества и их никаким силами нельзя было бы остановить они бы тащили и тащили в любое время суток и в любое время года не опасаясь ни за какие части своего тела. Ночью не кому было бы лаять тем самым успокаивая хозяев чтоб они спали спокойно мол ночной дозор работает всё хорошо. На границе в разы бы стало больше шпионов и агентов иностранных держав которые начали бы их пересекать в целях завладения государственной тайной сейчас как известно их сдерживает боязнь наученных псов которые не церемонятся и не знают о существовании конвенций о гуманном отношении к человеку. Кошки тоже бы вымерли люди сами поедали мышей а вот в домах бы многократно увеличились несметные насекомые которые уже бы ничего не боялись и сидели во всех дырах и нахально оттуда выглядывали в полной уверенности что больше им ничего не угрожает. Изменения в цепочке коснулось бы и зубных врачей стоматологов и дантистов на сегодняшний момент которых видимо невидимо а цены на услуги по лечению только растут и никто и ничто их не может затормозить. Дантисты бы потеряли работу но на стройку не пошли они пошли и это всем известно на рынок. Казалось бы такие зубы как у собак и волков это благо ан нет всё тут наоборот. Так что всё устроено было изначально правильно у каждой твари в продуктах своя часть то что не может человек то предназначено зверю чтоб и им было место в этой жизни посредством правильного построения этой самой цепочки сохраняются и важные функции в обществе и природе а вместе с тем о какой государственности могла идти речь. Ежели бы вымерли валки тогда в природе начался хаос и естественный отбор почил в бозе. Каждый заяц начал претендовать на царство суя под нос каждому встречному и поперечному какие то фальшивые сертификаты при том не опасаясь и не боясь что можно за это ответить со стороны льва или другого хищного зверя поскольку они тоже бы вымерли и в природе куда ни посмотри везде были самопальные цари и вожди а больные дикие животные поскольку уже не работал естественный отбор ходили под окнами и стонали от различных болезней ужас просто а люди стали друг друг опасаться боясь быть съеденными в каком-нибудь тёмном переулке со стороны недоброжелателей конкурентов и соперников. Как ни посмотри а мудрости Творцу не откажешь а некоторые до сих пор с пеной у рта рассказывают про случайный отбор не дай Бог если бы так было о какой разумной жизни можно было говорить.