Читать Краткое содержание «Наука политики» - Библиотека КнигиКратко

Индийский Бисмарк

«Счастье царя в счастье подданных, в пользе подданных – его польза. Польза для царя – не то, что ему приятно, но что приятно подданным – в том польза царю».

Каутилья

Каутилья – знаменитый в индийской истории брахман, сыгравший важную роль в уничтожении династии царей Нанда и в возведении на престол Чандрагупты Маурья. В буквальном переводе имя Каутилья означает «изворотливый», «изогнутый», «кривой». Поэтому некоторые исследователи полагают, что Каутилья – это псевдоним, а настоящее имя брахмана – Чанакья.

В джайнских преданиях Чанакья изображен как знаток искусства политической интриги, использующий все средства для достижения поставленной цели. Брахман Чанакья был оскорблен царем Нандой и отомстил ему, уничтожив династию и приведя к власти Чандрагупту Маурья. Каутилья был главным советником Чандрагупты, говоря современным языком – его премьер-министром или канцлером. В то время появилась настоятельная необходимость в организации прочной государственной власти, чтобы бороться против ига, навязанного чужеземными вторжениями. С помощью Каутильи Чандрагупте удалось возглавить антимакедонское движение. После ухода с арены Нанды и Александра Чанакья использовал все свои способности в политике и дипломатии, чтобы объединить всю Индию. Под умелым руководством своего канцлера царь Чандрагупта Маурья завоевал все земли от Ирана на севере и вниз до штата Мусоре на юге. Благодаря этому худому и болезненному брахману великая империя Индии снова обрела существование, став как никогда сплоченной.

≈≈

В период между 321 и 298 гг. до н. э. Каутилья написал для Чандрагупты руководство по управлению государством, которое стало основой трактата «Артхашастра» (в переводе – «Наука о политике»), доработанного уже в более позднюю эпоху (I—III вв. н. э.) последователями Каутильи.

Победа над чувствами

Артхашастра:

«Царь, не обуздывающий своих чувств, немедленно гибнет, хотя бы он был владыкой четырех стран света… Победа над чувствами, основанием которой являются наука и воспитание, достигается отвержением страсти, гнева, стяжания, гордости, безумства, высокомерия».

Каутилья называет победу над чувствами важнейшим условием настоящего лидера. Чувств, делающих невозможным эффективное управление, шесть: страсть, гнев, стяжание, гордость, безумство, высокомерие. Победить их можно двумя способами: 1) самостоятельно, через упорное постижение политической науки и самовоспитание; 2) призвав на помощь своих министров, которые обязаны переключать внимание своего лидера с собственных ощущений на государственные дела либо держать его в постоянном временнóм цейтноте, когда на эмоции и чувства просто не остается времени.