Читать Реликтовое дерево и закон милосердия. История гуманизма - Жанна Оразова

Реликтовое дерево и закон милосердия. История гуманизма

На данной странице вы можете читать онлайн книгу "Реликтовое дерево и закон милосердия. История гуманизма" автора Жанна Оразова. Общий объем текста составляет эквивалент 10 бумажных страниц. Произведение многоплановое и затрагивает разнообразные темы, однако его жанры наиболее вероятно можно определить как книги для детей, прочая образовательная литература. Книга была добавлена в библиотеку 06.08.2023, и с этой даты любой желающий может удобно читать ее без регистрации. Наша читалка адаптирована под разные размеры экранов, поэтому текст будет одинаково хорошо смотреться и на маленьком дисплее телефона, и на огромном телевизоре.

Краткое описание

Это третья книга из серии познавательных рассказов о законах природы и мироздания. В этот раз вместе с героиней вы отправитесь в прошлое планеты, узнаете, как зарождались гуманистические законы человеческого общества.

Книга Реликтовое дерево и закон милосердия. История гуманизма онлайн бесплатно


© Жанна Оразова, 2018


ISBN 978-5-4490-3466-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Реликтовое дерево и закон милосердия. Гора Акбет


Женя с братом впервые совершают восхождение на самую высокую точку Баянаульских гор «Акбет», перевод с казахского означает Белолицая. Горный хребет протянулся с юга на запад и самая высокая его точка 1026 метров, названа так из-за белых камней, на самой вершине, выгоревших на солнце и потерявших розоватый оттенок гранита.


Наша знакомая перешла в четвертый класс, и ее дядя решил, что пора показать племяннице красоту Баянаульской земли с высоты 1026 метров.


Рано утром, на рассвете выпили по кружке молока и взя с собой полбулки свежего хлеба и «Кильку в томате», воду брать не стали, по пути встретится множество родников, с холодной прозрачной водой. До самого горного хребта шли быстро, Женя еле поспевала за братом, он шел широким шагом, девочка тоже старалась так же идти. Спустились в прекрасную долину Сарыозек в конце которой, в зарослях ольхи бежал ручей с хрустальной водой, перебравшись на другой берег ручья, попадаешь к подножью Баян-горы, так называла ее бабушка.


Восхождение началось по просеке, которую проложили геологи когда-то давно. На вершин Акбет, была установлена геодезическая вышка, она и сейчас там. Просека закончилась, и осталось пробраться через заросли шиповника и волчьей ягоды. Это оказалось не простой задачей. Редкие посетители этих мест не проложили тропы.



Вот, наконец и вершина, голые скалы. Кое-где, среди камней, кусты дикой малины, с темно-красной, переспевшей ягодой, подарок тем, кто прошел все трудности восхождения. Малина пахла медом и была необычайно сладкой, Женя смотрела на открывшуюся панораму, у нее захватило дух. До самого горизонта простирался великолепный вид Баянаульской земли. Прямо перед взором простирались горы, вдали, в тумане – озеро Сабындыколь, на берегу которого расположился поселок. Огромное зеленое море простиралось на запад и восток. Дорога на Джасыбай терялась среди гор. Альшанник темной полосой тянулся вдоль Баян-горы на Джасыбай и терялся в тумане. Захотелось посмотреть, а что с другой стороны, как выглядит Акбет с северного склона



Женя посмотрел вниз, там огромные камни нагроможденные друг на друга, образовали причудливые формы, казалось, это какой-то сказочный мир, деревьев здесь не так много, сосны тонкие и искривленные, росли на голых камнях. Красота здесь необыкновенная, казалось, кто-то скинул глыбы гранита с большой высоты, и они беспорядочно нагромоздились друг на друга.


Читайте также
У любой победы есть своя цена. Вмешательство героя не осталось незамеченными и теперь к его родному поселку движется настоящая армия. Что делать - с...
Данное произведение открывает перед читателем уникальный мир, в котором переплетаются вдохновение и мечты. Автор проводит нас сквозь грань реальности...
Если в замке вдруг начинают пропадать слуги и драгоценности, появляться зловещие следы запретной магии, если кто-то пишет на стенах кровью угрозы или,...
«– Одного не могу я взять в толк, барин, – отчего это люди накладывают на себя руки… Я так полагаю, что враг путает, а от себя ни в каком случае это н...