Читать Тринадцать. Исторический роман - Юлия Румянцева

© Юлия Геннадьевна Румянцева, 2019

ISBN 978-5-4490-4037-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Автор иллюстраций Александр Ерашов (творче-

ский псевдоним AMANITA), 1972 г.р.

Член Союза художников Казахстана (2010) и Твор-

ческого Союза Художников России (2017).

По мнению искусствоведов, Александр Ерашов вхо-

дит в число лучших молодых художников-графиков со-

временности. Его работы находятся в государственных

и частных коллекциях России, Германии, Франции, Гол-

ландии.

Рецензия

Возможность понять историю Русского народа на-

чинается с желания это сделать. Причём желать надо

беспристрастно, быть не рационалистически настрое-

ным, тем или иным, партийцем а реалистом со всесто-

ронним целостным жизненым опытом. Опыт познания

устройства мира, а через это устройства человеческих

отношений – интересует моих современников всё мень-

ше и меньше. Тем более, опыт познания воли Творца. Но,

были люди в былое время,, богатыри не мы…» О таком

чудо-богатыре, в котором сплелись воедино сила Духа,

воплотившаяся в грандиозность замыслов, широта

души, охватившая мировые просторы, и крепость тела,

подтвержденная в ратных подвигах. Перед нами роман

о Святом благоверном великом князе Всея Руси Андрее

Боголюбском. Талант дается от родовых корней и по мо-

литвам, но полезным для семьи он становится только

на благодатной почве вечных истин, ведь только вечное

может дать, не теряющийся во времени, смысл Жизни.

Будущий самодержец родился русским по праву и рус-

ским по крови, как бы не хотели очернить его облик

патийные эксперты. Становление княжеского отрока

происходило на Святой земле, к тому времени освобож-

денной крестовым походом от мусульман. Те времена

еще не проросли семенами католицизма, и многие за-

падные правители и воины придерживались восточной

исповедальной традиции Византии. (Об этом можно спо-

рить и надо спорить, чтобы разгледеть Истину). В этой

победоносной среде восточного христианства и вос-

питывался святой князь-воин-строитель-исповедник,

впитавший в себя все основы мирозданья, зарекомендо-

вавший себя, как верный соратник, которого выдвинули

в главу рыцарского ордена, для единения под знаменем

Христа всех стремящихся к Нему. Рыцарские ордена это

инструмент работающий на определенную цель, и ча-

сто он со временем попадает в паразитические руки.