
Дома, детей фиванки
побросали;
В вакхическом безумии они
Скитаются в горах, поросших лесом,
И бога Диониса[1]—что за бог,
Не знаю—почитают
пляской.
Среди их роев полные вином
Стоят кратéры, а вакханки наши
Тайком, поодиночке, в чащу леса
Бегут с мужчиной ложе разделить.[2]
Основано на реальных событиях. Не
всё, конечно, правда, но… в каждой сказке должна быть доля сказки.
Единственно, что здесь полное враньё, это имена и прозвища
персонажей.
Б. Собеседник
Вместо предисловия
Что побудило вашу покорную слугу
взяться за перо? В последнее время чаще и чаще задаю себе этот
вопрос. Желание рассказывать всем и каждому сокровенное вряд ли
появится из ниоткуда. Мне кажется, всё, тем более происходящее
впервые, должно иметь вескую причину. Ибо: «Всему своё время, и
время всякой вещи под небом: …время раздирать, и время сшивать;
время молчать, и время говорить…» [3]
С одной стороны, всё больше милых
продвинутых супружеских пар открывают для себя яркий мир внебрачных
любовных связей; с другой — я не нашла в доступных
источниках сколь-нибудь серьёзных исследований, объясняющих быстро
растущую популярность и высокую скорость распространения
сексуальной полигамии [4]. Кроме того,
мне как непосредственной участнице и в некотором смысле апологету
[5] «свободной любви»
[6] хотелось систематизировать возникшие
в ходе многолетней практики соображения и, наконец-то, самой себе
окончательно прояснить, зачем и почему мы с мужем выбрали столь
экзотическую, по мнению многих, модель семейных отношений.
Мотивация в первую очередь, конечно
же, оправдательная. Ведь современное общество, несмотря на
очевидную склонность большинства его членов к супружеской
неверности, пока ещё не готово открыто признать закономерную
неизбежность подобных новаций. Заодно, кстати, попытаемся
разобраться, в чём же, собственно, кроется причина
упорно-стыдливого замалчивания проблемы.
Работая вместе с моим незаменимым
помощником — Б. Собеседником, мы постарались по
возможности разнообразить сухой казённый текст информационными
ссылками, строфами, цитатами из произведений замечательных поэтов и
писателей и прочими, на наш взгляд весьма занимательными, штучками.
Поэтому если кто-то из вас, уважаемые читатели, отбросив прочь сей
труд с возмущённым возгласом: «Боже, какая мерзость!!!», из
любопытства на досуге возьмёт в руки томик Бодлера, латыни,
полистает Хармса, Гаудио, Олдингтона или, что выше всяческих
похвал, обратится к Священному Писанию, справедливо будем считать,
что не зря потратили здесь время!