Читать Берегите нервы! Излечите душевные раны - Сергей Чугунов

Еще в древности люди задумывались, откуда берутся болезни, как проникают в организм и где там хранятся. Греки придумали ящик, в который боги сложили все болезни, а первая женщина, по имени Пандора, в силу своей природно-женской любопытности вскрыла его и выпустила все болезни на свободу. С тех пор оные хвори мучают нас и терзают ежечасно, а неисчислимые эскулапы изобретают хитроумные средства как бы их извести, загоняя в «ящик» своих пациентов – вместо того, чтобы раз и навсегда все эти болезни загнать обратно в ящик Пандоры.

А вот в древней «Аюрведе» говориться, что болезни передаются вместе с пищей, болезнь, по мнению ее авторов, «рождается в желудке» и оттуда распространяется внутри организма. Поэтому они рекомендовали кушать только пищу, имеющую вкус. Вкус пищи непосредственно утверждали тибетские целители стимулирует нервы, пробуждает сознание и чувства, бодрит дух и создает ощущение подъема. Вот почему пища, не наделенная вкусовыми качествами, может быть не только малопитательной, но и вредной.

Нельзя сказать, что «Аюрведа» сильно заблуждалась, ведь история сотни раз уже доказывала, что в некоторых областях древние люди были гораздо умнее нас, живущих в условиях информационного бума и знающих точно, что все болезни от нервов. Возможно, мы и правы, но это безапелляционное утверждение требует уточнения, от каких именно нервов.

В начале прошлого века английский врач Ньюпорт Лэнгли подсчитал количество нервных клеток в области желудка и кишечника. Оказалось, их там обретается около 100 миллионов, что гораздо больше, чем в спинном мозгу.

Поэтому тибетские мудрецы были правы, поместив корень зла, то есть болезни в желудок. Некоторые современные ученые не без основания утверждают, что существует некая реальность, о существовании которой мы не задумываемся, коя называется «брюшной мозг». В обязанности этого органа входит анализ всего того, что поступает в организм, расшифровка химического состава пищи, включая содержание солей и воды и принятие решения о том, что оставить усваиваться, а от чего можно и нужно избавиться.