Загадку такую в старые времена на Руси загадывали:
Три одежки дева примерила —
Да как верхняя-то из бревнышек;
А под нею та, что из травушек;
А исподняя – так из жилочек.
Загадки русские аки притчи. Не притчи Соломоновы, разумеется. Загадки русские старые напоминают притчи Христа. Такой же в точности лад у них построения образов…
Отгадка этой загадки такая будет:
Примерившая одежды дева – то душа наша вечная.
Из жилочек да из косточек одежка души – тело наше. Покуда живем на земле, от первого и до последнего дня душа эту одежку носит. Душа является через тело миру сему.
Однако и через такую одежку душа показывает себя миру, как та, какую так и зовем – одежда, костюм наш, платье. Не зря ведь по одежке встречают, как гласит поговорка. И лучшая для нее ткань – из травушек. А именно – изо льна.
Одежкою души являются и жилища, в каких протекают годы посюсторонней жизни. По дому видать хозяина! – говорит пословица русская. И еще была поговорка: бездомная душа – что голь перекатная. А строили на Руси дома в основном из дерева. Бревнышки были стволами живых деревьев и потому сродни живой жизни, что в стенах из них течет.
Благодаря трем одежкам сим и ЯВЛЕНЫ мы. Видимы тем, кто здесь, в Яви, – и узнаваемы в мире видимом. Однако мы имели и будем иметь продолжение свое в Нави – в невидимом (отсюда) мире.
Учил нас в четвертом веке царь-волхв наш Бус Белояр: Явь идет, как волна; до Яви же была Навь и после она пребудет; однако княжит и в Нави и в Яви – Правь, непрерывно.
Об этом говорится и в Символе христианской веры. Текст коего принят был в том же самом четвертом веке. На первом собрании христиан всего мира: на Вселенском соборе. Епископов от русичей возглавлял сам царь Бус. И вот начало Символа веры, произносимое так и ныне (не только православными – всеми христианами мира): Верую во единого Бога вседержителя (Правь) – творца видимого всего (Явь) и невидимого (Навь).
Итак, человек есть вечное существо. Ибо, как это говорит учение христианское, человек есть образ и подобие Бога. Или, как передает поэтически славянский ведизм сие же, душа есть искра Сварогова (искра Божья).
Но нынче воплощены мы здесь, временно. И дай Бог, чтобы с одёжками тутошними души нашей все складывалось у нас хорошо, а не плохо.
Особенно с тремя главными, о коих загадка-притча. С
