Жить в 80-м районе северного Руконгая непросто. Хотя кого я
обманываю? В 50-60-х районах «непросто», а у нас тут сложность
откровенно мазохистская. Нормальный человек такого и в страшном сне
не пожелает.
За последние десять лет я много чего пережил: голод, работу на
побегушках, ножевые ранения, воровство, неоправданную резню,
заказные убийства, прорывы пустых, передел власти между бандами,
зачистку преступников руками шинигами… В общем, скучать не
приходилось. Образно говоря, конечно, с развлечениями тут туго: пей
бурду да кидай кости.
Что же помогло типичному продукту общества 21-го века, а именно
мне, выжить? Да ещё и в щуплом теле подростка?
Во-первых, меч, снятый с трупа шинигами после очередного прорыва
пустых. Трофей это действительно редкий, так как чаще всего они
рассыпаются на осколки со смертью владельца. И не дай Король Душ
патрульные жнецы тебя с таким увидят! Покромсают и не спросят, как
звали. Собственно, поэтому в Руконгае у их владельцев есть
определённая репутация изощрённых самоубийц, но оно того стоит. Не
уверен точно из чего делаются асаучи, но обычный металл они
прорезают, как масло. Во-вторых, обувь… Да, это, чёрт возьми,
важно! Одно дело — ходить босиком или в портянках из мешковины, а
совсем другое — в обычных, мать их, сандалиях
Даже так, если тебя не зовут Кенпачи Зараки, выжить в худших
трущобах древней Японии будет крайне нелегко. К моему большому
сожалению, я — не он. Но кто же я тогда? Ну, своего первого имени я
не помню, да и здесь оно вряд ли пригодилось бы. Кроме того,
наверняка новый я уже давно от него отвык.
С чего я это взял? А вот мы и подошли к «в-третьих».
Вернёмся к вопросу. Насколько я знаю, Полное Подчинение нельзя
обрести без физического тела, но можно перенести с собой после
смерти. Следуя простой логической цепочке, я уже какое-то время
отжил в Генсее как подчинитель. Возможно, даже в современной эпохе,
раз уж моё Подчинение обрело столь странную форму.
В этом случае более удивительно другое: клан Шиба всё ещё
остаётся одной из Пяти Великих Благородных Семей. Как минимум, я
попал задолго до смерти Кайена и побега Ишшина. Возможно, что даже
перед пустофикацией Вайзардов. Как так? Не знаю, лично я виню в
этом Котоцу. Почему я помню прошлую жизнь, но не помню Генсей? Тоже
Котоцу. Во всём виноват этот… поезд-уборщик-таран, даже не знаю,
как его назвать. Жаль, что я не Айзен. У меня бы нашлась парочка
обид, которые я не против этой штуке припомнить.
