Читать Мистерии Софии, или Тайны Божественной Премудрости - Д. Кокшаров

1

Упанишада Истины1 для Новых Людей.

Вселенский Учитель2 сказал:

То, Вечное, Нерушимое, Вневременно́е – Оно не было познано человеком. Ум устремился к Нему – ум потерпел крушение; воля проникла в Него – воля погрузилась в небытие; чувства наткнулись на Него – чувства не нашли Истины.

Оно пребывало в темноте, сокрытое покровом действительного. Непостижимое, Истинное, Совершенное, не ведающее границ, Запредельное, вечно Благое – То, Что не выразить никому никогда.

Оно не тайное, Оно и не явное – Оно тайное в явном; Оно и не тайное в явном. Оно непостижимое, Оно и не непостижимое – Оно непостижимое в постижимом; Оно и не непостижимое в постижимом. Оно неизвестное, Оно же и не неизвестное – Оно неизвестное в известном; Оно и не неизвестное в известном. Оно не Единое, Оно и не Множественное – Оно Единое во Множественности, Оно Множественное в Единстве; Оно же не это и не то.

Оно выразилось, Оно сообщило о Себе в мире. Прислушавшиеся – прозрели; прозревшие – преобразились; преобразившиеся – восстали из мёртвых; восставшие из мёртвых – стали детьми Бога живого. Горе ступающим по тропе, ведущей от смерти к смерти, на которой лишь пепел и тлен.

2

Мы искали Его, мы Его обнаружили. Оно раскрылось нам, Оно даровало Истину и Жизнь, Оно даровало биение Сердца. Пробуждающийся находит путь в жизнь вечную.

3

Есть Бог истинный, Бог нерождённый, Он – Тот, выше Которого никого нет: Начало без начала, Исток без истока, Корень без корня, Причина всех причин. Неименуемый это, Невыразимый, Непроявленный, Неуничтожимый, Тот, благодаря Кому существует всё.

Он и Сущий, Он и не-Сущий; Он – Вездесущий. Он и движущийся, Он и не-движущийся; Он – Всемогущий. Он знающий, Он и не-знающий; Он – Владыка всякого Знания, Он – Всезнающий. Он огонь, Он и лёд; Он – огненный лёд. Он истина, Он же и не-истина; Он – Всеистина.

Знающий Его как Целое обретает Всё и становится Всем: он вечен, он бессмертен, он всемогущ, он нерушим. Непосвящённый в истинное Знание бредёт от смерти к смерти, участь его горька.

4

Некогда, до начала всех времён, когда великое Время3 ещё не вошло в свои права и не испило крови жертв творения, было Целое, Неделимое, Всеблагое