Читать Страха же вашего не убоимся, яко с нами Бог - Илия Емпулев

ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ,

ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ

По благословению

Преосвященного Ипполита,

епископа Хустского и Виноградовского

Преосвященного Диомида,

епископа Анадырского и Чукотского

Благословляется издание сборника «Страха же вашего не убоимся, яко с нами Бог» во славу Божию и во благо нашей Святой Русской Православной Церкви и нашего святого православного народа Божия.

† Ипполит, епископ Хустский и Виноградовский

Пусть сей труд послужит для православных чад Церкви Христовой, как одно из средств предостережения, дабы не принять лжи вместо Истины.

† Диомид, епископ Анадырский и Чукотский

© Игумен Илия (Емпулев) – составление, 2007

© Издательство “Зёрна” – макет, 2007

В наш век лукавых компромиссов с торжествующим вокруг нас злом, когда «горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр. 12, 12), даже верующему человеку порою трудно бывает найти правильные ориентиры, которые помогли бы пройти тем единственным «тесным и узким» путем, заканчивающимся вечным спасением безсмертной души. Вернейшими указателями на этом тернистом пути служат слова Господа и Его учеников, запечатленные в Священном Писании, огромный исторический опыт Православной церкви, правильно растолковавший Слово Божие и закрепивший это понимание в постановлениях Святых соборов. Св. Иоанн Златоуст говорит: «Учение заповедей Господних должно принимать как такое учение, которое доставляет нам жизнь вечную и Царство Небесное. Тот, кто знает Писание, как должно знать, тот не соблазнится ничем случающимся, все переносит мужественно: иное принимает верою и приписывает непостижимому домостроительству Божию, а для иного видит основания и находит примеры в Писании». Св. Василий Великий наставляет: «Христианин должен иметь образ мыслей, достойный Небесного звания, и жить достойно Евангелия Христова. В послушании Евангелию потребуется отчет у всех людей, – монахи ли они, или живут в супружестве».

Читая Слово Божие и Его толкование, нужно стараться не только умом понять Волю Божию, но и заставить свое греховное сердце подчиниться этой Всесвятой Воле, а иначе «раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много» (Лк. 12,47). Св. Игнатий Богоносец писал: «Никто, исповедующий веру, не грешит, и никто, стяжавший любовь, не ненавидит. Дерево познается по плоду своему, так и те, которые исповедуют себя христианами, обнаружатся по делам своим. Теперь дело не в исповедании только, а в силе веры,