Читать Строение и законы ума - Владимир Жикаренцев

Я благодарю Максима Шкурина, Олега Сарычева, Ольгу Ямпольскую, Светлану Дыльдаеву и Елену Чернышеву за помощь в создании этого учебника. Отобранные ими материалы из моих книг послужили основой, опираясь на которую я написал этот труд.

Я благодарен Шулину Михаилу за помощь в изучении старославянского языка, полученные знания помогли мне разработать очень эффективный метод работы с собой с помощью двойственного числа.

Я благодарен своей жене Марине за помощь в прояснении некоторых вопросов работы ума. Без её помощи некоторые главы данной книги так и остались бы ненаписанными.

Иметь дело нужно с причиной, а не со следствием – это общеизвестно. Что является причиной болезней, неурядиц в жизни, счастья или успеха? Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?

В науке принято считать, что все события в жизни человека происходят случайно, религия утверждает, что всё это промысел Божий, причём Бог представляется как нечто отдельное от человека. В обеих системах взглядов на устройство мира человек не имеет никакого значения, он рассматривается как подневольное существо, игрушка неких высших сил.

Однако наблюдательный человек может легко заметить, что его мысли, чувства, состояния, слова и действия способны влиять на окружающую среду, на жизнь, не только свою, но и других людей. И во времени, и в пространстве. Значит, представляемая нам точка зрения на устройство мира и место человека в нём в корне неверная.

Мои наблюдения, каждый прожитый день, показывают, что человек стоит в центре мира, он – средоточие всех сил вселенной, видимых и невидимых, высших и низших. Человек управляет собой, своей жизнью и окружающим миром. Это он сам делает свою жизнь счастливой или несчастной, он может разрушить мир, в котором живёт, и он же может превратить его в рай.

Присутствует ли некая высшая совершенная Сила в его жизни, Сила, которую принято называть Бог? Конечно: он есть эта Сила, Она есть он. Иногда ему удаётся проявлять её совершенство, иногда он значительно отклоняется от нее, что тоже является её же совершенством. Как прийти к совершенству, не ведая несовершенства?

Несовершенство проявляет себя в жизни человека как боль, она же заставляет его искать то первобытное блаженное состояние бытия, которое у нас в культуре принято называть Раем. Боль проявляется там, где человек отклонился от истины, в ней же присутствует наслаждение – знак того, что человек прикасается к истине, но пребывание в ней для него невыносимо, больно. Что-то ему нужно ещё понять, что-то прожить, набраться жизненного опыта, чтобы принять истину – по сути, блаженство бытия…