В этой книге я дополню и уточню некоторые моменты духовного пути человека к истине.
За основу в этой книге я возьму практику йоги, состоящую из восьмиступенчатой системы.
Эти ступени выглядят следующим образом: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи.
Для упрощения понимания я разделю пополам эти восемь ступеней.
Первые четыре ступени – яма, нияма, асана, пранаяма – я пока убираю в сторону, чтобы не нагромождать читателю большой объем информации, который может запутать читателя или отвлечь от правильного понимания алгоритма достижения истины.
Вторую половину – пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи – я опишу в первой части этой книги, и наоборот, первую половину восьмиступенчатой системы йоги я опишу во второй части этой книги.
В общем смысле первые четыре ступени имеют отношение к мирской жизни человека, а последние ступени имеют отношение именно к духовному пути.
Прежде чем рассматривать духовные ступени, я сразу оговорюсь об одном обстоятельстве, которое заложено в «мирских ступенях» и которое необходимо знать перед тем, как приступить к духовным практикам.
На это обстоятельство я ранее ссылался в предыдущих книгах, но сейчас именно это обстоятельство я отставлю от и объясню почему.
Речь идет о перфорации именно левого уха. Повторяю, не правого, не обоих ушей, а именно левого уха.
Это необходимо для того, что когда вы осуществите внутри себя холодный термоядерный синтез и увидите гамма-излучение (свет истины), то в свой первый же сон, когда ваше тело будет спать, в вашем теле, а именно в голове, будет происходить дегазация.
С одной стороны, это можно объяснить и так, что сошлись вода и огонь, и вследствие этого произошел горячий пар, который у вас в голове.
Также можно представить, что у вас сильное внутричерепное давление и по ощущению – как пожар в голове.
Этот пар в голове не сможет разбудить вас во сне. Это связано с тем, что вас не будет в теле. Конкретно – не будет в теле осознания или, по-другому, – дживы.
То есть этот момент неподконтролен вам, поскольку вы есть осознание в высшем вашем разуме (в недрах Отца вашего Небесного, в вашем высшем Я, в Атмане, в Ишваре), ваше тело человеческое пребывает – в буквальном значении – без осознания, без дживы.
В еще более буквальном понимании – вы в этот период невменяемый.
