На столе
лежало человеческое тело. Мертвое.
Архимаг
Рогиэль сидел рядом, задумчиво опираясь подбородком о кулак правой
руки. Настроение было... слегка паршивое. Нет, портил его не факт
присутствия мертвеца рядом, в конце концов, за пять тысяч лет самый
старый архимаг этого мира навидался мертвых людей. И эльфов и орков
и гоблинов. И мертвых и, скажем так, не совсем мертвых. И даже
совсем немертвых. Более того - он сам стал причиной такого
количества смертей... Даже если не считать тех, кого он убил магией
- а архимаг предпочитал именно этот способ - даже если учитывать,
что практически единственным оружием, которое он за свою долгую
жизнь держал в руках, был нож для жертвоприношений... Все равно -
много.
Проблема
была в том, что данное конкретное тело не должно было быть мертвым.
На нем Рогиэль опробовал одну из методик оживления с вселением
души. То, что для других магов было отчаянно смелым прорывом - а то
и проходило по разряду глупых сказок - для эльфийского архимага
было скучным, давно отработанным до мельчайших подробностей
ритуалом.
Как
известно - вам же известно, да? - нужно отличать оживление и
воскрешение. При оживлении мертвого тела, вы, в лучшем случае,
получите анимированный труп, мало отличающийся от марионетки и
тупой, как пробка. Нет, можно, конечно, вселить в него кого-то из
демонов, но и в этом случае, вы получите не свою любимую усопшую
бабушку, а кровожадного упыря - если демон был мелким, и хитрого и
опасного вампира - если вы сумели обуздать демона из высших. Чтобы
человек вернулся из посмертия именно тем, кем вы его помните, нужно
душа. А после смерти душа очень быстро попадает в лапы того из
богов, кому поклонялся покойный. Выцарапать же ее из божественных
объятий настолько сложно, что достоверные случаи воскрешения можно
пересчитать по пальцам. Нет, Рогиэль не задумался бы, если б в его
планы входило именно воскрешение. В конце концов, его силы уже лет
с тысячу как сравнялись с силами многих божков, а то и превосходили
их. Вот только зачем ломиться напролом, если можно схитрить? Просто
поймать душу до того, как она отлетит, поместить ее в Хранилище душ
- сложный, но не уникальный артефакт - а потом либо вернуть ее в
прежнее, разумеется, полностью восстановленное, тело, либо и вовсе
переселить в более подходящее вместилище. Именно это и называется
«оживление с вселением души». И для Рогиэля не суметь его провести
- все равно, что для шеф-повара императорской кухни - сжечь
яичницу-глазунью.
