1. Свободное интервью – свободным журналистам
– Вопрос: Истина. Что она есть – по-вашему?
== Ответ: Это смотря какими масштабами Истины интересоваться. Если земными, то она полностью описывается известными научно-обоснованными закономерностями.
В другом смысле – в том, что если лучшее будущее заранее не планировать, а тем более, если оно устраивается аж на том свете – то жертвы и ущербы из категории ЧП – переходят в обычное и привычное, никого не трогающее, ремесло.
А если речь об Истине Вселенской, то она человечеству пока недосягаема, кроме как в предположениях без доказательств, к которым ещё только-только начинаем приступать с лёгкой руки Гагарина.
– Судя по публикациям, Вы не одобряете частную прибыль?
== Думаю, наши реформаторы напрочь перепутали предпринимательскую инициативу – с частной наживой из отечественных природных и трудовых ресурсов, которыми стали вольно распоряжаться по своему эго-усмотрению, свободно и независимо от государства Россия.
И если кратко, то вполне сравнимо с простейшей аналогией, по которой «сливки бы снимать с молока, а потом – хоть трава не расти, до следующих сливок обожателям мурлыкать».
– Ваше отношение к развалу советской России.
== А никакого развала России не было. Лишь резче обозначилась разница между понятиями о Свободе.
Нас всех одурманила Свобода – абстрактная, больше такая, что примыкает к стихии, разрушая всякую организацию, и уже не в силах хоть как-то ограничивать разбушевавшуюся свободу.
– Вы верующий?
== Мои предки, не имевшие образования, кроме как из жизненных мытарств, разумеется, верили в счастье на небесах, с избавлением от всяких земных мытарств.
Для меня же религия – одна из самых архаичных философий древнейших времён всеобщего отсутствия знаний о себе, природе и мироздании.
Но если философских течений – не одно, а несколько, и каждая полагает, что именно она самая мудрая и верная, то получается, что человек так по сей день и не знает – как же все-таки жить правильно.
Плюрализм только для того и предназначен, чтобы в совместном трении мнений и позиций приходить к одной, наиболее правдоподобной Истине для как можно большего количества людей.
В противном случае – устойчивое разобщение людей по разным векторам бытия, вплоть до прямо противоположных, конфликтных, с физической борьбой и жертвами с обеих сторон.
