В данной книге излагается новый революционный подход к познанию Мира.
Мной утверждается, что Мир как Действительность в Настоящем или Бытиё по Канту непознаваем Разумом.
Разум может познать только придуманный Разумом мир, как Небытие в виде Реальности в голове человека.
Реальность это адаптированная Действительность, как Иллюзия.
Со времён древних мыслителей Парменида и Аристотеля. В Науке утвердилось мнение. Что Бытие есть. А Небытия нет.
Основным заблуждением в Науке является утверждение, что Мир существует.
Мной утверждается. Что Мир как Бытие творится в странный миг Настоящего.
Что Небытие есть. Это Реальность в теле человека. Как отражение адаптивной Действительности мгновенного Настоящего.
Настоящее это миг между прошлым и будущим в творимом Мире.
С точки зрения инженера. Любое договорное знание в Науке. В Небытии Настоящего. Является Софизмом.
Истина, Творение, Сущее и Бытие в Настоящем непознаваемы по Канту с помощью Науки.
Современная Наука опирается на западный взгляд на сущность Мира.
Этот взгляд. В основном. Англосаксонский.
Парменид заблуждался. Утверждая. Что Небытия нет.
Парменид понимал буквально Небытие как Ничто.
Что простительно для тех времён.
Разум человека имеет дело только с телом.
И придуманным Миром в теле, в Мозге человека.
Который адаптирован. К настоящему Миру как Бытию.
По сути дела Наука изучает придуманное Разумом человека Небытие как Иллюзию Мира.
Иллюзия мгновенно творится в Настоящем.
По Канту Бытие как мгновенное Настоящее непознаваемо.
Наука пытается предугадать Настоящее на основе изучения Небытия придуманного Разумом.
Самое сложное.
Для Разума в понимании Мира.
Является то, что Небытие и Разум творятся в Настоящем мгновенно.
Попытки Науки понять Разум и Бытие.
Обречены с самого начала на провал.
Разум не познаваем по Канту.
И Мир по Канту как Бытие не познаваем.
Познаваемы Разумом человека только Иллюзии Разума о Настоящем как Бытии.
В данной книге излагаются Начала, основоположения, понятия и принципы творения Разума.
Мной обосновывается необходимость разработки в России новой науки «Творение». В данной книге излагаются основные понятия перехода от Метафизики к Физике по Канту.
Кант предполагал разработать этот переход как некую науку Гиперфизику.
