Читать Модель ответственной устойчивости. Поливалентная модель и виртуальная экономика - Валерий Кочнев

Модель ответственной устойчивости. Поливалентная модель и виртуальная экономика

На данной странице вы можете читать онлайн книгу "Модель ответственной устойчивости. Поливалентная модель и виртуальная экономика" автора Валерий Кочнев. Общий объем текста составляет эквивалент 100 бумажных страниц. Произведение многоплановое и затрагивает разнообразные темы, однако его жанр наиболее вероятно можно определить как философия и логика. Книга была добавлена в библиотеку 02.12.2024, и с этой даты любой желающий может удобно читать ее без регистрации. Наша читалка адаптирована под разные размеры экранов, поэтому текст будет одинаково хорошо смотреться и на маленьком дисплее телефона, и на огромном телевизоре.

Краткое описание

Тупик эгоистичной, потребительской культуры, отсутствие внятных механизмов реализации устойчивого развития ставит под сомнение новую глобальную систему материальных ресурсов планеты, которая позволит комфортно жить с наибольшей свободой, интеллектуально и творчески развиваться, создавать новую культуру технологического развития, а не просто утолять голод, удовлетворять свои случайные прихоти с поиском максимальных норм прибыли для небольшой части населения планеты.

Книга Модель ответственной устойчивости. Поливалентная модель и виртуальная экономика онлайн бесплатно


© Валерий Анатольевич Кочнев, 2024


ISBN 978-5-0060-9192-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1. ПРОЛОГ

Общественная дискуссия о необходимости новой государственной идеологии либо отрицание таковой с отсылом к статье Конституции Российской Федерации подтверждает сложившиеся крайние позиции в тематике заполнения глубокими смыслами целей и задач общественного развития. Во влиянии на общественное сознание уже присутствуют безусловно положительные явления, они чаще не противоречат друг другу по причине глубоких исторических традиций, постепенного длительного модерирования для соответствия общественным запросам, сохранения идентичности и внутренней культуры. И в этой связи в современное непростое время требуются определения и модели на их основе, которые по умолчанию принимаются широкими слоями населения, понятные, когда выстраиваются у каждого индивидуальные, созидательные логистические цепочки, внутреннего своего осознания, своего значения, отношения к самому себе и окружающему миру, своих обязательств на этой основе. Понятие ответственности как тонкая, но крепкая нить вплетает каждого в устойчивый каркас, образует поливалентные связи ответственности и личного смыслового осознания, ответов на многие внутренние вопросы и поливалентные связи личных обязательств во взаимоотношении с внешним миром, определения своего места в мире и предназначения в нем.

Если не брать во внимание причины отсутствии дискуссий об ответственности, то выглядит острой необходимость популяризации этого понятия и судя по происходящим событиям как глобальным так и особенностям современных индивидуальных изменений, то это как вынужденная мера, возможно даже в навязываемой форме для сохранения очень шаткого баланса, формирования новых форм индивидуальной саморегуляции, внутреннего осознания и более глобальных проблем по причине разногласий (политических, межгосударственных, межконфессиональных, межнациональных, межинституциональных и многих, многих других).

2. «АРХАИКА» ОТВЕТСТВЕННОСТИ И НЕУСТОЙЧИВЫЕ МОДЕЛИ/СИСТЕМЫ

В новых реалиях нет дискуссии об ответственности, об её роли и месте, значимости этого явления. Деструктивная современная политика, насаждаемые «универсальные ценности», новые «правила», в которых нет малейшего упоминания о самом простом, о взаимных обязательствах, постепенно влияют и становятся сильнее экономики и торговли, основанной на старой идеологии, ответственности, с совершенно другими ценностными категориями. Мы наблюдаем постепенное разрушение базиса для многих последующих поколений и скорость таких событий поражает. Самые ужасные периоды истории – это результат безответственности, когда соблюдение обязательств уходит в забвение и достаточно простое явление как ответственность подменяется сложными конструкциями для обоснования насилия и принуждения к взращиванию других идей чуждых человеческой природе.


Читайте также
Что это за странный мир, где деревья ростом до небес, а корневища размерами с трех человек? И как в нем оказался мужчина, помнящий лишь имя "Ариан" и ...
Раз в тысячелетие комета пробуждает древнюю магию. Аэлита, астромант, и Кассиан, звёздный страж, должны спасти Элизиум от тьмы. Их ждут опасные приклю...
Пособие содержит практический материал по развитию речедвигательной координации детей с нарушениями речи, который сгруппирован по лексическим темам. В...
В пособии предлагаются 28 стихотворных упражнений на разную тематику и 18 дидактических упражнений по лексическим темам на развитие глагольного словар...
Автор акцентирует внимание на том, что йога не требует особой физической подготовки или определенного возраста. Йога доступна каждому. Делится опытом,...