Все события и персонажи вымышлены. Если вы вдруг обнаружите случайное сходство, то это не более, чем совпадение.
Недалеко от славного города-завода Екатеринбурга есть милая деревня Аболдуевка с населением всего в сто голов. А ежели барин со свитой приедет, то будет все двести – любит он широко жить, вот и таскает за собой штат прислуги. Как приедет – сразу песни-пляски, хоровод цыган, всех кормить-поить бесплатно!
Местные – интересные люди: кто в заводе работает, кто на ферме, кто в поле, а кто вовсе дома сидит – отсюда и поговорка «ладоши на мандоши; это когда работать никогда не пойду – у меня же картошка посажена, с голоду не помру! А есть и такие, кто огородов отродясь не держал – лодыри; побираются по свадьбам да поминкам и таскают еду со столов. Огороды – это такой своеобразный эталон: работящий ты или нет, свой в доску или местное отребье. Но местные шибко прошаренные – к приезду барина из домов выходит вся деревня: кто на лавочке трется, а кто сразу идет поближе к барскому дому поближе – водку же будут наливать! Но обо всем по-порядку: повествование только начинается. Главные герои, и второстепенные тоже, появятся в своей последовательности.
Собственно про деревню. Поселение наше расположено у подножия живописных гор и окружено двумя водоемами, которые наполняют горные реки, что текут с Уральского хребта и вода здесь чистая-пречистая. Местные ходят на рыбалку. Могут и приезжему что подарить, если тот им приглянется – или за манеры приятные, или за речь складную; эти чуют нутром хорошего человека, но всегда себе на уме. Рассказываю. Если тебе местный дарит судака и говорит – тебе подарок, сам выловил! Подарок бери, но знай, что себе судака он поймал раза в три больше.
Горы Уральские называют здесь титечные, поскольку холмы издалека напоминают женские груди. Услышите у местных – я сегодня иду к титечкам! Это значит, что человек в горы пошел, по грибы там или на охоту.
На свидание же водят в лес: у нас тут есть родник живописный, куда молодежь с завода после работ девушек водит. Кто посидит около журчащей воды в лесу, потом свадьбу играет. А родник так и прозвали – влюбленных! Сидят там парочки регулярно. И местным хорошо – опять свадьба и песни-пляски, и много водки, и подарки от барина перепадут.
Хорошая у нас деревня, добрая. Ежели пьют мужики, то беззлобно – мирно спят около чужого дома, никого не трогают. Драки редко случаются, если только молодняк порой подерется. Потом ходят, чубы на глаза напяливают – фингалы закрывают. А так коровки пасутся, лошадки, бяши-бяши – это овечки – и еще кое-кто коз держит. Благодатное место! Рядом течет знаменитая уральская Чусовая (или Чусьва – быстрая вода) по которой с завода сплавляют железо. По Чусовой, Каме, Волге и аж до самого Нижнего Новгорода прямиком на ярмарку, а оттуда в Европы разные. Поверх одежды на время сплава носят яркие рубахи. У каждого завода свой цвет. Цвет сплавщиков нашего завода – зеленый. Барин пожелал. Хочу, говорит, видеть малахитовые одежды! Ежели случится авария и барка напорется на скалы, то по одежде сплавщиков можно установить, чей товар. Железо, оно жутко дорогое, ценнейшее! Барин наш, владелец завода, уже потерял на сплавах миллионы. Много железа до Европы так и не доехало: тут и люди поспособствовали – сплавщиков взял со стороны, где-то на барках сэкономил – мастеров не тех нанял, кому-то на слово поверил. Развести нашего барина на деньги – плевое дело; хороший человек, всем верит и деньги направо и налево раздает. Главное – просить правильно. Жители это давно прочухали. Как там по Петру Первому: надобно иметь вид лихой и придурковатый, дабы разумением своим не смущать начальство. А местные свою выгоду никогда не упустят.
