Читать Психология и философия доброты. Т.2. Часть 29 - Александр Алтунин

Психология и философия доброты. Т.2. Часть 29

На данной странице вы можете читать онлайн книгу "Психология и философия доброты. Т.2. Часть 29" автора Александр Алтунин. Общий объем текста составляет эквивалент 35 бумажных страниц. Произведение многоплановое и затрагивает разнообразные темы, однако его жанры наиболее вероятно можно определить как социальная философия, этика, практическая психология. Книга была добавлена в библиотеку 23.01.2025, и с этой даты любой желающий может удобно читать ее без регистрации. Наша читалка адаптирована под разные размеры экранов, поэтому текст будет одинаково хорошо смотреться и на маленьком дисплее телефона, и на огромном телевизоре.

Краткое описание

Казалось бы, доброта – это понятие достаточно хорошо известно всем. Но мало кто задумывается о том, что это не только черта характера, но и элемент мировоззрения. С другой стороны, в настоящий момент отсутствуют работы, в которых доступно и популярно изложено более 150 аспектов анализа доброты. Общий объем работы составляет 2 тома с более 1000 страниц. Автор является профессиональным психотерапевтом, психологом, философом, писателем. Работа в значительной степени явилась результатом анализа более 50 тысяч личностей, особенностей и закономерностей их общения с другими людьми, взаимосвязи формирования судьбы человека в зависимости от характера и мировоззрения каждого из этих людей.

Книга Психология и философия доброты. Т.2. Часть 29 онлайн бесплатно


Созидательность важна для добродетельного, достойного и разумного человека. Истинная созидательность является проявлением творческих особенностей личности. Созидательность может проявляться в простых явлениях жизни, средней степени сложности и сложных. Подавляющее большинство людей занято созидательностью преимущественно простых вещей. Лишь иногда наиболее умные и способные из них сознательно и целенаправленно занимаются вещами средней степени сложности. И лишь интеллектуальная и психологическая элита общества (не более одного процента людей) предпринимает попытки созидательности в явлениях высокой степени сложности. О которых большинство обычных людей не только не знает, но даже и не подозревает об их существовании. Не говоря уже о понимании их истинной ценности и важности. Об их принципиальном отличии от всего прочего в человеческой жизни. В первую очередь, в качественном плане.

Есть созидательность простая житейская – обеспечение необходимого прожиточного минимума на уровне, принятом у большинства окружающих. А есть созидательность творческая, когда основной задачей является создание чего-либо, существенно отличающегося по количественным или качественным параметрам от того, что принято у большинства окружающих. Сюда можно отнести все виды творчества на полупрофессиональном и профессиональном уровне. Доступном, в лучшем случае, всего пяти процентам людей. Конечно, отсутствие больших творческих задатков нельзя ставить в вину тому или иному конкретному человеку. Ибо, не он выбирал себе комплект достоинств и добродетелей, с которыми он родился. И поэтому большие старания обычного человека не должны полностью обесцениваться. Это, с одной стороны. А, с другой стороны, с точки зрения иерархии классических ценностей, даже самые большие усилия обычного человека могут иметь, в лучшем случае, лишь среднюю степень ценности в общественном плане. В то время как, даже средней степени интенсивности усилия творческого добродетельного человека могут иметь большую общественную ценность. Не говоря уже о больших усилиях. Естественно, что усилий максимально добросовестных. Другой вопрос, что величина творческих задатков у различных людей может очень существенно отличаться от самой минимальной (способный мастеровой) до самой максимальной (уровень гения). Не говоря уже о том, что у одного и того же человека, на разных этапах его жизни, проявляется различный уровень его мастерства. Иначе говоря, даже самые большие задатки реализуются, как правило, лишь постепенно. В ходе их сознательного и целенаправленного развития. При хотя бы относительно благоприятных внешних обстоятельствах.


Читайте также
Девочка, которую ненавидят все, и парень, который ненавидит всех. Они из разных миров. Им нельзя друг друга любить. Он – грубиян, наглец и боец без пр...
«На каникулы к… ДРАКОНАМ?!» – роман Ланы Ларсон, входит в цикл «Среди трёх миров», жанр любовное фэнтези, романтическое фэнтези, юмористическое фэнтез...
Как и почему два человека находят друг друга? Сколько времени нужно для того, чтобы понять – это твой человек и нельзя медлить, нельзя отдать его кому...
«Эксперт Осознанного Питания» – это не просто книга, это еще и набор эффективных «инструментов» по избавлению от пищевых зависимостей и библиотека уни...
Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человек...
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящ...
Роль интеллигенции в современном мире становится особенно актуальной. Не только с точки зрения индивидуальной психологии, но и с позиции интересов общ...
Данная работа включена в книгу «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник).Описание явления идет с...
Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человек...
Такое свойство ума обычно присуще деструктивному и дисгармоничному человеку. Данное качество входит в систему главных недостатков и пороков человеческ...
Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человек...
В работе врач-психиатр рассказывает о некоторых психических заболеваниях у подростков. Это далеко не такая редкая патология, как нам всем хотелось бы...