Читать Ранние пьесы - Петер Хакс

Действующие лица:

Христофор Колумб

Изабелла Кастильская

Фердинанд Арагонский

Гофмейстер, обучающий пажей

Герцог де Медина Сели

Герцог де Медина Сидония

Барон Луис де Сант-Анхель

Дон Ронко Патильяс

Хуан Родригес Бермехо

Посланник из Гренады

Мартин Алонсо Пинсон

Доктор, брат Эрнандо де Талавера,

член ордена иеронимитов

Доктор Амброзио Мальдонадо

Доктор Висенте Феррер

Кайакоа, вождь индейцев

Текуэ

Падре францисканец

Первый офицер

Второй офицер

Придворные, стража, слуги, индейцы, солдаты

Действие происходит в 1492 году.

Корабль.

КОЛУМБ в адмиральской форме

След моего корабля в западном океане… Он как тавро на лбу быка, как капля крови на бедре девушки, как отпечаток детской ступни на свежем снегу, – вот чем кажется мне след моего корабля в западном океане. Он не просто естественное явление. Он проложен для людей. Он человечен. Мы можем гордиться, что открыли этот океан для человека. И все же сегодня, на девяносто шестой день пути, я хотел бы, наконец, увидеть берег.

Перемена декораций.

Королевский дворец в Санта-Фе Гофмейстер наставляет герцога де Медина Сели и герцога де Медина Сидония – пажей тринадцати и одиннадцати лет.

ГОФМЕЙСТЕР

Теперь – самое главное, и я не устану повторять вам это до тех пор, пока вы не поймете: вы, ваши высочества, больше не дети. Вы вступаете в мир. Это значит, что из царства истины вы вступаете в царство лжи. Все, чему вас учили – законы религии, жизнь Христа, традиции ваших предков – все это совершенная и непререкаемая истина, и я хотел бы, чтобы вы забыли о ней как можно быстрее. Она больше не играет никакой роли. Ее уже не существует. Невинность соблюдает божественные заповеди. Мир соблюдает ту заповедь, которая лишает силы все прочие. Читает из Библии. «В поте лица своего будешь есть хлеб свой». Захлопывает Библию. Я надеюсь внушить вам, что всякая правдивость решительно вредит приобретению хлеба насущного. Хлеб, ваши высочества, нельзя добыть без труда, потому что обычно он принадлежит не вам, а кому-то другому. Есть – значит бороться, бороться – значит лгать, а лгать – значит стараться изо всех сил. Вот что имел в виду Господь, когда говорил о поте лица. Таков мир, а испанский двор – его средоточие. Ваши высочества, я перехожу к следующему разделу своей лекции – о совершенном придворном: «Правила придворной речи».