Предапарте
Почему именно мужчина пишет о сокровенном мире женщины? Не точнее ли и лучше это сделала бы сама женщина? Вопрос весьма спорный. Ведь женщина, говорящая с рождения на «родном» языке, не задумывается над семантикой, морфологией и строением глубоко понятного ей языка, над его вербальной и невербальной, чувственной и телесной терминологией. Над чуждым языком женщины и ее коммуникациями, связующими женщину с познаваемыми ею мирами – в космически далеком от нас «тридевятом» женском царстве, – задумывается лишь мужчина – «чужестранец». Для женщины мир, полный красок эмоций и ощущений – природен. Она живет в мировом естестве. Женщина, как гениальный творец, как Моцарт чувственных мелодий, не ведает, откуда берется вдохновение, и откуда рождаются на свет ее чудные, насыщенные страстью жизненные «творения». А если задумывается, то это, или эмоционально не развитая, или уставшая от наслаждений чувственного мира – «телоиспытательница», ставящая «смертельные» опыты созерцательного, рационального познания на самой себе. Смертельные, – потому что женщине свойственно поклоняться живой душе, но не холодному сознанию.
Для беспристрастного, пусть и неполного, исследования «музыки женской души» нужен Сальери – сторонний наблюдатель, пытающийся «алгеброй разъять» чувственные шедевры чуждого ему языка и интимных мелодий мира женщины.
Здесь воздержитесь от нелестных сравнений, и не проводите аналогий с пушкинскими героями из «Маленьких трагедий». Ничто не мешает вечно недовольным и протестующим – сформулировать и изложить собственные мысли, но горе интеллектуалы этого не делают. Конечно, критиковать приготовленное блюдо всегда легче, чем приготовить его самому. Ведь обычно, критикой занимаются люди, не имеющие собственного взгляда на проблему, но, чтобы это скрыть, занимают полярную позицию изложенной точки зрения. Они акреативны. Без разработанной кем-то идеи они не способны творить свой интеллектуальный мир и формулировать свое мнение. Именно в агрессивной и неосмысленной оппозиции они находят свою и «творческую», и жизненную стезю.
Материал изложен в трёх книгах: Lady-in, Lady-on, Lady-aut.
Амур целится в гениталии
«Разумеется, разделение живых существ по половому признаку трактуется натурфилософией как наглядное проявление разнокачественности космической энергии инь-ян.» И. С. Кон.
