Читать КУПОЛ ТВЕРДИ - Алексей Нестеров

На данной странице вы можете читать онлайн книгу "КУПОЛ ТВЕРДИ" автора Алексей Нестеров. Общий объем текста составляет эквивалент 30 бумажных страниц. Произведение многоплановое и затрагивает разнообразные темы, однако его жанры наиболее вероятно можно определить как история психологии, космос и вселенная. Книга была добавлена в библиотеку 27.06.2025, и с этой даты любой желающий может удобно читать ее без регистрации. Наша читалка адаптирована под разные размеры экранов, поэтому текст будет одинаково хорошо смотреться и на маленьком дисплее телефона, и на огромном телевизоре.

Краткое описание

"Купол Тверди" – конспирологический манифест, доказывающий:

Земля – плоский диск под физическим куполом ("ракиа" из Быт. 1:6-8).

Антарктида – "опорное кольцо" системы, скрытое запретными зонами (Договор 1959 г.).

Мир – 7-ячеечный "улей" (апокрифы "Лествица Иакова", "Енох"), разделённый эфирными барьерами.

Заговор NASA/масонов фальсифицирует науку (гелиоцентризм, поддельные спутники), картографию (карта Пири-реиса) и переводы Библии ("хуг" ≠ "шар").

Коллапс неизбежен: трещины купола (атмосферные спирали, смещение полюса), прорывы в Антарктиде приведут к слиянию ячеек. Финал – инструкция по спасению в Тасмании через кристаллы и апокалипсис.

Суть: Плоская Земля – "колыбель" в многослойной реальности, чей крах откроет иные миры. Плоская Земля – лишь "детская колыбель" в многослойной реальности, а её разрушение откроет доступ к иным мирам.

Книга КУПОЛ ТВЕРДИ онлайн бесплатно

КУПОЛ ТВЕРДИ

ЧАСТЬ I: УТРАЧЕННАЯ АРХИТЕКТУРА МИРА

Глава 1.Библейское описание сотворения: «Твердь» как физическая реальность

Отрывок из Книги Бытия (1:6-8) гласит: «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью; и стало так. И назвал Бог твердь небом; и был вечер, и было утро: день второй». В оригинальном еврейском тексте слово «твердь» передано как рָקִיעַ (ракиа), что дословно переводится как «кованая пластина» или «кованый щит». Этот термин указывает на физический объект, а не на абстрактное понятие пространства. В античности и Средневековье большинство комментаторов, включая отцов церкви, воспринимали ракиа как материальный барьер, отделяющий земные воды от «вод над небом» (Псалтирь 148:4).

Связь с теорией плоской Земли здесь очевидна: если небесная твердь – это физический купол, то сама модель мира предполагает замкнутую систему, в которой Земля плоская, а космос ограничен. Это напрямую противоречит современным представлениям о бесконечной Вселенной, но согласуется с древними космогониями многих культур, включая шумерскую, египетскую и даже вавилонскую, где небо изображалось как свод, поддерживаемый горами или колоннами

Лингвистический анализ: «Ракиа» как метафора или реальность?

Споры вокруг значения слова «ракиа» ведутся уже несколько столетий. Сторонники буквального толкования указывают на то, что глагол ракаа (раскатывать, ковать) в других библейских текстах используется для описания работы с металлами (например, Исаия 40:19: «Не Бог ли тот, который раскатывает небо, как тонкий лист?»). Это усиливает представление о небе как о твёрдом объекте, а не о пустом пространстве.

Оппоненты же настаивают на том, что в контексте Книги Бытия «ракиа» может быть метафорой атмосферы или космического пространства. Однако древние переводы, такие как Септуагинта (греческая Библия III века до н.э.), передают это слово как στερέωμα (стерэома) – «твёрдое тело», что явно указывает на физическую реальность. Даже в Талмуде (Хагига 12а) говорится: «Небо подобно плитам, из которых строят дома».

Интересно, что в современной библеистике существует разделение: католические и протестантские учёные чаще склоняются к символическому пониманию, в то время как православные экзегеты, такие как Василий Великий в «Шестодневе», настаивают на буквальности. Василий пишет: «Твердь – это не вымысел, а истинное творение, отделяющее землю от высших вод». Это мнение основано на восприятии Библии как источника абсолютной истины, не требующего корректировки со стороны науки. Патристика и средневековая космология: поддержка «твёрдого неба»