Введение. Духовность – это про что?
Когда я впервые задумался о написании этой книги, я просто гулял по улицам Города. Люди спешили по своим делам, дети играли на площадках во дворах, а я ловил себя на мысли: «Что вообще такое духовность? Почему столько людей говорят о ней, но почти никто не может объяснить?» Тогда я понял, что хочу найти ответ не только для себя, но и для тех, кто, как и я, чувствует, что за этим словом скрывается нечто важное, почти невидимое, но способное изменить жизнь.
Почему я выбрал эту тему?
Мой путь к духовности начался с кризиса. Не того громкого кризиса, о котором пишут в романах, а с тихого, ежедневного и ставшего привычным ощущения пустоты. Иногда, занимаясь чем-то, я задавал себе вопросы: «Зачем я это делаю? В чем смысл?» В попытках найти ответы я перечитал горы книг по философии, психологии, религии. Но чем больше я углублялся, тем сильнее запутывался. Духовность казалась мне то религией без догм, то психологией без науки, то чем-то эфемерным вроде «энергии вселенной».
И тогда я решил начать с чистого листа. Я стал смотреть на книги не как на что-то застывшее, изрекающее раз и навсегда зазубренную истину, а как на живые диалоги с людьми – монахами и атеистами, учеными и художниками, теми, кто называл себя «духовными», и теми, кто ненавидел это слово. Я не столько читал, сколько слушал, спрашивал, анализировал, понимая прочитанное как изложение не истины (ее вряд ли кто-то знает), но мыслей авторов. Постепенно я начал понимать, духовность – это не система убеждений, не свод правил и даже не опыт трансцендентности. Это язык, на котором мы говорим о самом сокровенном – о связи с собой, другими и миром.
Признаюсь: когда я начал писать, я боялся. Боялся, что мои мысли окажутся поверхностными, что я повторю чужие идеи, что не смогу ухватить суть. Ведь даже определение духовности вызывает споры. Одни видят в ней религиозность, другие – медитацию, третьи – экологическое сознание.
Мой прорыв случился, когда я осознал, что духовность – это процесс, а не результат. Это не конечная точка на карте, а сам путь. Она начинается с вопросов, а не с ответов. И именно поэтому я решил написать эту книгу – не как гуру, а как попутчик, который еще в пути.