Этот гороскоп был разработан автором в 1998 году и размещен на его официальной странице, в 1999 году он был опубликован в книге «Магия Вуду: за гранью невозможного» на сайте электронного издательства Ибукстенд, а в 2000 году уже на бумаге в книге «Тайны магии вуду» издательства «Рипол-классик» при содействии замечательного писателя и литературного агента Леонида Ивановича Моргуна (Леонида Здановича).
Как и любое другое верование, афро-карибское имеет свои целительские и гадательные практики, в нем есть и своя календарная система, а значит, и гороскоп. Он привязан к особой группе божеств Лоа.
В гуляющем по интернету гороскопе вуду много лет назад автором специально допущены ошибки. Владельцы сайтов, на которых он растиражирован без разрешения правообладателя, копируют эти ошибки уже больше 25 лет. Забавно, но факт… Так, например, в разделе Омулу отсутствует молитва (призывание). В книге, которую вы сейчас приобрели, оно есть.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Африканские магические культуры: синтез традиций и духовности…
Африка – колыбель человечества и один из самых загадочных континентов. Магия и религия там до сих пор переплетаются в единую систему мировоззрения. Магические культуры Африки не загибаются на периферии современной цивилизации – они продолжают влиять на миллионы людей, формируя их повседневную жизнь и восприятие мира. В отличие от западного оккультизма, африканская магия глубоко укоренена в природе, памяти о предках и коллективном сознании, что превращает этот загадочный континент в уникальный феномен человечества.
В основе большинства африканских магических традиций лежит анимизм – вера в то, что все в природе обладает душой. Духи рек, деревьев, животных и предков играют ключевую роль в африканских ритуалах. Например, в традиции народа Йоруба (Нигерия) существует сложный пантеон божеств – Ориша, каждый из которых связан с определенными силами природы и человеческой деятельностью. Шаманы и жрецы (Хунганы, Мамбо и Бабалаво) общаются с этими духами через гадания, жертвоприношения и даже трансовые состояния.
Магия в Африке не делится строго на «черную» и «белую» – она зависит от намерений того, кто ее использует. В культуре Банту распространено понятие «Нкиси» – духовные силы, заключенные в ритуальные предметы. Эти силы могут как исцелять, так и наводить порчу. В Западной Африке верят в «Джу-джу» – магические амулеты и заклинания, способные как защищать, так и вредить всему живому.