Читать Напутствие в жизнь. Афоризмы для юношества - Андрей Лаврухин

Девушка, читающая книгу у окна

Дороги, которые мы выбираем… Какими бы они ни были: гладкими, тернистыми или извилистыми, всем нам предстоит путь познания мира. И начинается этот путь с познания самого себя. Не случайно еще мудрецы древности обращали внимание на человека и рассматривали его во всей совокупности отношений – между собой, с природой, с обществом, наконец – признавая его не только венцом творения, но и исходным пунктом в развитии нашей цивилизации, ее главной движущей силой.

Познай самого себя! Этот призыв стал лейтмотивом многовековых поисков философами различных школ и направлений единых стандартов и правил поведения человека в окружающем мире, приведших в конце концов к появлению науки о поведении – этике. Отталкиваясь от многообразия окружающего мира, опираясь на собственный опыт, преломляя его в свете своих мировоззренческих установок, мыслители – а среди них ученые и писатели, государственные и общественные деятели, педагоги и революционеры – стремились осмыслить роль человека на земле, его место в общественно-историческом процессе, в нравственной эволюции человечества. Так или иначе, эти попытки «нащупать» истину запечатлелись в многочисленных высказываниях по широкому кругу вопросов, интересующих всех без исключения людей. Вопросов, без ответа на которые жизнь человеческая, попросту говоря, немыслима.

Ответы эти разнообразны – как жесткое назидание и тонкое наблюдение, как добрый совет и серьезное предупреждение. Из глубины веков как никогда современно звучат голоса тех, кто собственной жизнью, своими делами доказал правоту высказанных утверждений. И как никогда в унисон им звучат мысли наших современников, по-прежнему обращающихся к извечным проблемам человеческого бытия. Из них, из этих утверждений, за многие десятилетия существования земной цивилизации незримо родилась философия жизни, позволяющая каждому человеку определить для себя – как жить, для чего жить, к чему стремиться. У этой философии нет ни начальников, ни учителей, у нее есть лишь многочисленные ученики – ушедшие и живущие, творившие и творящие, постигшие и постигающие Истину. К этой философии нельзя прибавить никакой «-изм», ее универсальный характер порожден самой жизнью и ею же денно и нощно, год за годом, столетие за столетием подпитывается.