Вот простейшие трюки цыганских мошенников:
– продажа патоки вместо меда, когда на поверхность наливают сантиметровый слой натурального меда и предлагают в доказательство высокого качества продукта попробовать его;
– продажа отечественных мужских кальсон, вложенных в яркие пакеты, вместо импортных модных брюк или «импортной» косметики, изготовленной там же, где они живут, а в лучшем случае – на подпольных заводиках в Польше и т. п.
– основной промысел сегодня – наркотики.
Главное в жизни цыгана – научиться ловкости и обману, во всем остальном они полагаются на судьбу. И живут, и выживают согласно традициям своего рода. Свобода, непритязательность, работа только в крайнем случае! Их не мучит честолюбие, они не напрашиваются на знакомство, не испрашивают милости у власти и богатых.
Торговец продавал дыни. Мимо шел цыган, и этот человек решил над ним подшутить.
– Эй, цыган, – говорит, – если ты сейчас же мне соврешь, я дам тебе дыню.
Цыган не растерялся и отвечает:
– А зачем мне две дыни, мне вполне достаточно и одной.
– Так я и говорю – одну!
– Бог с тобой! Я прекрасно слышал, как ты пообещал мне две дыни.
– Врешь, цыган!
– Ну, раз я вру, тогда гони за вранье то, что обещал!
Каким образом племя цыган, загнанное, униженное в прошлом, оставило за собой славу предсказателей будущего, между тем как ворожба и гадание являются для них одним из приемов мошеннического ремесла?
Кого выбирают цыгане, предлагая погадать? Используя приемы психологического тестирования, как правило, они определяют людей несчастных, перенесших личное горе, обделенных человеческой радостью. Окружающие редко внимательны к таким людям, которым больше всего необходимы сочувствие и утешение. Лучшим утешением для человека было и остается слово. Найти такое слово может врач, священник и цыганка-гадалка. Ласковым, проникновенным голосом обращается она к жертве, используя самые добрые слова: «Девонька моя ясноглазая! Милая моя, золотая! Что же ты такая несчастная, мучаешься, страдаешь?»
Наиболее распространенный прием надежного завлечения жертвы – запугивание: «Ах! Какая за тобой порча тянется! Вижу ее, проклятую! Сколько нехороших людей вокруг: они твою доброту чистую пьют, а свою злобу черную на тебя льют».
Особенно ловко цыгане пользуются неведением, суеверием, легковерием, хвастливостью и другими человеческими слабостями. Верит, например, человек в колдовство, и цыганка готова наворожить ему с три короба, а тот будет увязывать ее комментарии с внезапно прорезавшимися болями под ложечкой; любит человек прихвастнуть, и цыганка на чем свет стоит нахваливает его, потенциального обладателя блистательной карьеры, лишь бы дал он за это деньги.