Когда я в первый раз узнал о Заливе Работорговцев, о его городах
и за счет чего живут местные, то долго не мог понять как это
возможно. Астапор еще понятно – Безупречные всегда высоко ценились
в Вольных городах и И-Тийской империи, уходя по цене в 300 золотых
драконов за штуку, при сравнительно небольших затратах на их
обучение и обмундирование.
Но Юнкай и Миэрин… Первый славится своими рабами для занятий
сексом, не важно какого они пола и возраста. Там мальчиков и
девочек с детства учат «пути семи вздохов и шестнадцати поз
удовольствия». Город-бордель. Но в Вольных городах есть Лис – город
славящийся своими домами подушек ничуть не хуже Юнкая, а тамошние
куртизанки зачастую являются… не таким изношенным “товаром”, как
юнкайские рабы, которых насилуют с детства.
Миэрин вообще отдельная песня. Основным доходом этого города
являлся налог с Бойцовых ям – древних гискарских арен,
предназначенных для проведения гладиаторских боев и травли зверей.
Они представляли собой углубленную в землю круглую арену, с
выдолбленными прямо в земле рядами сидений. И сразу возникал вопрос
– какими бы зрелищными не были бои в этих ямах основной частью
зрителей являлись сами миэринцы. Деньги если и прибывали в город,
то очень медленно.
Ответ нашелся быстро – стоило всего лишь остановить и опросить
одного из свободных граждан на главном рынке, находящегося в центре
города. Оказалось что кроме обучения гладиаторов, которые очень
ценятся во всех остальных городах Гискара, части Вольных городов,
Кварте, Ленге и островах Василиска, Миэрин являлся главным
поставщиком продовольствия во все остальные города залива. Все
благодаря протекающей на севере города реке Скахазадхан. Она берёт
своё начало в южных землях Дотракийского моря, течёт на юго-запад и
впадает в Залив Работорговцев, по пути проходя через Красную
пустошь и Лхазар.
Подобно египетскому Нилу, эта река была единственным источником
воды в окружающей пустыне, давая городу возможность нормально
заниматься сельским хозяйством. Овощей, фруктов и зерновых здесь не
вырастишь, но местные льняные поля, оливковые рощи и виноградники
славились своими богатыми урожаями и качественными продуктами.
От этого же разговорчивого мужчины, представившегося как Граздан
зо Галар, оказавшегося членом клана Галаров – одной из семей
Великих Господ Миэрина, я узнал про еще одну причину, которую
никому публично не афишируют – дотракийцы. Это агрессивная нация,
не привыкшая самостоятельно возделывать землю и предпочитающая
грабить соседей, в основном многострадальный Лхазар, в ходе
бесконечных конных набегов, имеет в лице Миэрина главного партнёра
по продаже награбленного. Ведь дотракийцы ценят в первую очередь
лошадей и свою дикую кочевую свободу. Зачем им шелка, награбленные
у караванов, идущих по Шелковому пути? Зачем плуги и косы,
полученные в Лхазаре? Зачем им шкуры китов или ламантинов,
полученные в Иббене? Незачем.