Тибетская медицина рассматривает организм как целостную систему с тремя физиологическими началами (доша): Слизь (лимфатическая и эндокринная системы), Ветер (нервная система) и Желчь (пищеварительная система). Кроме того, духовная и физическая природа человека рассматривается в единстве и целостности.
Установлено, что у человека доминирует чаще всего одно физиологическое начало. Поэтому людей можно разделить на следующие типы: человек Ветра, человек Желчи, человек Слизи. И тогда есть вероятность определить, к каким заболеваниям предрасположен человек.
«Исследуй болезнь так, будто идешь по следу тигра» – такому постулату следуют тибетские врачи. Ведь у каждого пациента своя история болезни. При диагностике тщательно учитывается буквально все: конституция человека, особенности возникновения и развития заболевания, характер питания, образ жизни, возраст пациента, его психоэмоциональное состояние.
В тибетской медицине используются четыре основных метода лечения: правильный образ жизни, рациональное питание, лекарственные средства и внешние методы воздействия (процедуры).
В тибетской медицине все используемые лекарства имеют природное происхождение.
Лучшими лекарствами тибетские врачи считают питание и образ жизни: «Если придерживаться здорового питания, образа жизни и пребывать в хорошем настроении, болезней не будет» («Чжуд-ши»). Совсем необязательно больного сразу нагружать лекарственными средствами. В ряде случаев пациенту можно помочь одной только грамотной коррекцией питания и образа жизни без применения специальных лекарств и процедур. Вот одно из положений «Чжуд-ши», касающееся образа жизни: «Содержи в чистоте тело, язык и душу, гони от них грехи». Вот почему общей причиной всех болезней тибетцы считают три яда: страсть, гнев и глупость. Если человек не умеет справляться с негативными эмоциями и подвергается их длительному воздействию, он подвержен и болезням. Для успешного излечения очень важно иметь правильный психологический настрой. Нет неизлечимых болезней, есть неизлечимые люди – те, кто ненавидит живых существ, не знает, что такое благодарность, потерявшие силу духа и не видящие смысла в земном существовании.
Тибетцы уверены, что все, что существует в природе, целебно для человека. Только природные лекарства способны вернуть нашему организму естественное равновесие, которое и называется здоровьем. Если есть заболевание, есть и средство его лечения.