Учитывая, что я до сих пор жив, здоров и свободен, полагал я
правильно.
Но что мне делать теперь? Тридцать лет в Пестроте - слишком
мало, чтобы разбираться в этой сумасшедшей мозаике так, как
старожилы... или хотя бы как рождённые здесь. А я - чужак. И даже
не всегда могу отличить легенды, слышанные мной у тех же друидов,
от поэтического или корыстного вымысла. Сколько раз уже я обжигался
именно на этом: на незнании того, чему здесь стоит верить, а что
следует пропускать мимо ушей! Большинство заработанных мной шрамов
- плоды именно этого сорта ошибок.
И вот - хилла. Да, девчонка мне интересна. Не как девчонка (в
мои годы покорно следовать импульсам либидо просто нелепо), а
больше как представитель своего племени. Но...
К чертям. Я не друид пятой степени, чтобы понять её на чистом
искусстве ламуо, и не рискну ради этого понимания отразить
девчонку в себе, как ту вампиршу. Кстати, какая она девчонка, ещё
неизвестно. Я что-то не слышал о том, чтобы хилла старели... а это
вполне может означать бессмертие, как у мифических перворождённых
эльфов и вполне реальных, увы, демонов. За что её изгнали сородичи,
я тоже понятия не имею. Может, она преступница. Или больная. Или
проклятая. Вариантов масса, и все - не из приятных.
Если она сбежала сама, это тоже характеризует её не с лучшей
стороны. Преступление хотя бы (чаще всего) имеет мотив.
Добровольное бегство в девяти случаях из десяти осознанных мотивов
не имеет. Зато красноречиво говорит о несоответствии уровня
притязаний уровню возможностей. Проще говоря, бегство - удел
неуживчивых, упрямых, неудовлетворённых особей. Удел тех, кто не
находится в гармонии с миром. И дальнейшая участь их сколь
разнообразна, столь и печальна. От смерти в когтях хищников до
смены социального статуса, в чём готовы задаром помочь всем
неустроенным господа работорговцы.
Впрочем, не исключено, что я опять тороплюсь с выводами. Нельзя
судить нелюдей по своим меркам. По своим меркам даже людей судить
нельзя, если они воспитаны на иных традициях, в руслах иных
культур. А поскольку единственным представителем моей культуры в
Пестроте, насколько мне известно, являюсь я сам...
- Рин!
- Слушаю. Кстати, пигалица, как мне тебя звать?
Вместо ответа я услышал довольно длинную певучую фразу. Язык
хилла явно требовал максимально точного управления тональностями -
как мне показалось, даже в большей степени, чем китайский.
Повторить ту (немалую) часть фразы, в которой опознал "имя", я бы
не смог. Но...