Поставив свое творение, оказавшееся первым токарным станком по
дереву, Агач бросил товарища, и, махая перед носом женщин мастерски
отделанным куском древесины, начал взахлеб что-то им рассказывать.
Сверкая глазами, он что-то говорил о вращающейся заготовке, о том,
что резец двигается в пазе между двумя досками и его не надо
держать в руках. Ошеломленные женщины, не успели опомниться от
столь стремительного натиска, а плотник, подгоняя Тебеда, уже
уносил свое сокровище в мастерскую.
-Кажется Агач получил свою прялку,- немного истерично засмеялась
Халя, первая придя в себя. Вскоре к ней присоединились Нана с Аруа
и смех перешел в безудержный хохот.
Между тем изобретатели, освободив место в мастерской, установили
станок и Агач без промедления приступил к работе. Неуемное
воодушевление новоявленного столяра, сопровождающего каждое свое
действие восторженными комментариями, начало утомлять даже его
друга. Тебед уже грешным делом начал сомневаться, а правильно ли он
поступил, решив, выуживать у Адама сведения о разных полезных
новинках и по мере возможностей изготавливать некоторые из них.
Он вспомнил, что такому решению предшествовали безуспешные
попытки выяснить источник знаний сына. Адам крайне неохотно
разговаривал на эту тему, а из его туманных разъяснений следовало,
что он видел или же слышал от взрослых о многих неизвестных вещах.
Кузнец припомнил, как Адам внимательно следит за его работой и
работой соседей, и вникает во все детали ремесла, выспрашивая все
до мельчайших подробностей. В конце концов, Тебед не выведав ничего
конкретного, закрыл глаза на многочисленные пробелы и
несоответствия в объяснениях, сделал для себя устраивающие его
выводы и после серьезных раздумий решил, что идеи мальчика надо
использовать. Однако он строго наказал сыну о своих задумках сперва
рассказывать ему, а впредь вне дома помалкивать или ссылаться на
него, на что Адам охотно согласился.
Деятельность Тебеда быстро изменила жизнь хутора. К тому
времени, когда Тебед с Адамом побывали на свадьбе Шатимана,
население хутора достигло почти полсотни человек. Жители имели
пасеку из 30 ульев, вязальные и ткацкие станки.
Километрах в восьми в верховьях Утада, в стороне от посторонних
глаз достраивалась пятиметровая доменная печь. Четыре воздушных
насоса, представляли из себя скрепленные железными обручами
деревянные цилиндры, внутри которых двигались деревянные поршни с
кожаными манжетными уплотнителями, приводимые в действие
четырехметровым водяным колесом. Воздух вначале попадал в небольшую
камеру, под домной для более равномерной подачи, после чего, пройдя
по каналам, проложенным внутри домны, разогревался и через четыре
керамических сопла нагнетался внутрь домны.