Так же он и говорил – не излагая знания, где-то ранее полученные, а черпая непосредственно из источника знания, и потому вся речь его – стремительна, легка, непроизвольна и по силе воздействия сравнима лишь с гениальной музыкой, написанной по божественному наитию. Она, как музыка, переворачивает душу, заставляет забыть суетный мир, закрыть глаза и обратиться внутрь, к самому главному и сокровенному. В любой момент он мог привести слова из Вед, Упанишад, эпоса, Евангелия – писаний всех стран и эпох, стихи поэтов, речения писателей и мыслителей, изложить тонкости всех философских учений мира – не потому, что когда-то читал и запомнил их, а потому, что с легкостью «доставал» их из своего бесконечного хранилища.
Баба один, а люди текли к нему нескончаемым потоком, и на каждой его беседе они разные, и многие, возможно, годами ждали этой возможности – хоть раз услышать и увидеть его. И поэтому самая большая ошибка, которая может возникнуть при чтении его бесед, – это посчитать, что можно прочесть лишь одну книгу из серии «Сатья Саи говорит», мол, все остальные – лишь богатые переливы того, что мы уже читали и слышали! Нет, это не так! Баба – не университетский лектор, читающий 30 студентам курс по истории и дающий каждый раз новый материал по программе. Каждый раз, обращаясь к людям, он вкладывает в речь ВСЕ – от А до Я, но выбирет различные способы и учитывает возможности аудитории, и поэтому каждый раз вы найдете что-то новое для себя, и может быть, это будет именно тот сотый раз, когда его совет и укор войдет в плоть и кровь и заставить жить, думать и действовать по-другому.
Дело не только в том, что Баба в своих беседах следует ведическому стилю изложения, где многократно повторяется одна истина и на нее постепенно нанизывается другая, как бусинка на нитку, в следующем круге – еще одна, и так до бесконечности, ибо знак познания – отсутствие слов. Вот его слова: «Я говорю вам об этом так часто! И все же, подобно тому, как вы ежедневно вкушаете пищу – так и я повторяю вам все эти слова раз за разом. Вам ведь приходится умываться снова и снова, не так ли? Вот и я вновь и вновь повторяю вам эти советы. Веды тоже по много раз повторяют основу учений, чтобы вселить ее в разум людей. Проверьте, насколько вы претворили в жизнь услышанное от меня. Какую пользу вам дали столь частые посещения Путтапарти – в этом году и в прошедших? Насколько вам удается дарить свою любовь другим – любовь, которую вы называете самой моей сутью? Следуете ли вы моим предписаниям? Стали ли они для вас дороже дыхания?»