Фантастикум. Дело о похищении Либерии королевы Анны Ярославны - страница 18

Шрифт
Интервал



А вы бы обрадовались, если бы вам предложили преподавать в местном филиале ЦРУ, МИ-6 или МАССАД-а, пусть и сокрытого под маркой одного из старейших в Европе учебных заведений? Ведь иезуиты — специфическая религиозная организация. По сути, это — спецслужба Ватикана, подминающая под собою и сам Ватикан. И члены сего ордена, как говорят разбирающиеся в сём вопросе, чуть не поголовно (а их и всего-то несколько тысяч на весь мир) являются ещё и кадровыми работниками всё тех же ЦРУ, а также иных разведок и спецслужб. Ведь для иезуитов нет препятствий в сотрудничестве хоть с англиканами или иудеями, да даже хоть и с «язычниками». И ещё неизвестно, кто тут на кого работает, и кто чей агент и адепт.
И хотя от Рудольфа Мэсмера так явно не пахло серою, и шевелюра его не скрывала рогов, всё же что-то «козлиное» было в его внешности и бородке, и уже этим он вызвал недоверие у Андрея Горского.
А вообще-то, сей «гость из преисподней» выглядел вполне обыденно, даже не как настоятель и глава регионального отдела могущественного религиозного ордена, а как человек светский (иезуиты в миру и одеваются как обычные люди и не щеголяют религиозной символикой, как и положено шпионам). И проявил он неожиданную для Андрея Горского осведомлённость в родословии его давних предков, напомнив о «католических» корнях его рода.

Рудольф Мэсмер напомнил Андрею тогда о его знаменитом пращуре, Якобе Горском, бывшим кардиналом в Кракове, в Польском королевстве, в XVI веке (сведения о нём он и подчерпнул из публикаций Андрея). Якоб оставил после себя библиотеку трудов, инкунабул, кои ныне продолжатель русской ветви рода Горских нередко использовал в своей работе. И теперь колледж Фомы Аквинского готов был предоставить кафедру «его потомку», уже известному своими научными публикациями.
Но Андрей не поддался на тонкую лесть. Пораскинув мозгами, он ответил Рудольфу, мол, — Горские никогда не были иезуитами. И тот же Якоб Горский известен тем, что открывал в Польском королевстве не иезуитские, а арианские школы, за что в своё время едва не был предан анафеме со стороны святого престола...
Рудольф тогда усмехнулся: «Арианство — старая ересь, тень из прошлого... Оно давно обратилось прахом. А учение Игнатиуса Лойлы торжествует и в современном мире. И преданные его работают во имя Господне повсюду, находя общий язык в том числе и с язычниками...» (Он, судя по всему, не договорил, но имел в уме: «и сатанистами...»).