Тогда же выяснилось, что иезуиты и в самом деле не брезгуют в своей
работе ничем, и что на их совести есть и убийства коронованных
особ, и просвоение огромных богатств, и захват торговых путей в
«языческие страны», для проникновения в кои они без зазрения
совести даже попирали крест (этого требовал, например, император
Японии), etc... За что их подозревали не только в масонстве, но и в
язычестве, арианстве, а то и просто почитали тайной синагогою,
сокрытою под папским омофором.
Правда, при всём при том, они ещё и распространяли западное
просвещение, открывали колледжи, где учили аборигенов любых и не
только католических стран. Причём, зачастую учили бесплатно и вне
зависимости от достатка и вероисповедания учеников... Сие было
хорошей маскировкой для прочей их деятельности, а также
инструментом «непрямого действия», вербовки будущих сторонников
католицизма и вообще западного образа мысли.
Как ни странно, но и преследование, и недолгое отлучение от церкви,
только упрочило могущество иезуитов. Им пришлось уйти в подполье,
где они и основали те масонские ордена, кои сыграли огромную роль в
последующем переустройстве мира. А затем они слились и с разного
рода спецслужбами многих государств... С тех пор отчего-то, когда
происходили в разных странах перевороты, кои свершали тайные
ордена, масоны или спецслужбы, выгодоприобретателями зачастую
оказывались всё те же иезуиты.
К примеру, после переворота в России, в результате коего был убит
император и к власти пришла Екатерина II, она на территории империи
отменила буллу папы Климента XIV относительно иезуитов, и так
сберегла все имеющиеся под её скипетром, особенно в бывших польских
землях, иезуитские монастыри, храмы и образовательные учреждения. И
только в 1820 году в ряду антимасонских законов был издан также
указ об изгнании иезуитов за пределы Российской империи, ибо они
были сочтены крайне опасными. Возвращение же иезуитов в новую
Россию (хотя, разумеется, они не то чтобы совсем уходили),
произошло сразу же после антикоммунистического переворота и падения
СССР.
Будут ли иезуиты и теперь плести заговоры, как это бывало прежде?
Рудольф Мэсмер только рассмеялся, услышав от Саши этот вопрос. «Всё
это сказки и страшилки давнего прошлого», — уверял он. Якобы теперь
орден занят только просветительскими и гуманитарными проектами. И
никаких ядов и кинжалов под монашескими сутанами. Никакого
криминала, только свет и духовность!