У нас этого нет. Женщины - не наследуют княжества. Да и сам
князь (по «лествице») - не является владельцем удела. Князья -
земли «держат», управляют, «сидят»... Не владеют. Вся Русь - общее
владение дома Рюрика.
Вот именно сейчас «Святая Русь» разваливается - «феодальная
раздробленность». Но снова, уже в отдельных землях воспроизводится
прежняя «лествичная» схема. Эта земля - общая собственность
Мстиславичей, эта - Ростиславичей, эта - Юрьевичей... А вот ты,
конкретный «князь ваня» - своей земли не имеешь, дочери - завещать
не можешь, и «богатой невестой» в части десятин и смердов - она не
станет. Личное имущество - всякие цацки-пецки, «пояса золотые,
вышитые», «паволоки шёлковые», «иноходцы угорские», «сёдла
кованные, серебром изукрашенные»... сколько угодно. Не
владения.
Единственная ценность в русском династическом браке в эту эпоху
- союз с сильным правящим домом.
Так выдавал свою дочь Долгорукий за сына Свояка. Обеспечивая
этим союзом себе прямую дорогу к Киеву, Так выдал, на горе всем,
кроме русской литературы со «Словом о полку Игореве», другую дочь
за Галицкого Остомысла, стремясь зажать Русь между Залесьем и
Галичиной.
Никакой силы за «ясыней» Ану - не просматривается. Это настолько
возмущает историков, что появляются ну очень фантастические
гипотезы. Включая романтические. «Кризис преклонного возраста»,
«влюбился наповал», «потерял голову»... Кто?! Андрей Боголюбский?!
Ему 53 года, он очень много чего в жизни повидал. А уж женщин
разных... У его папочки по дому в Кидекше такие фемины
шастали...!
Проще - его сердце занято. Он «женат на России», он «влюблён в
Пресвятую Деву». Экзотические девки? Ну... разок. И пусть там...
возле кухни... может - ещё когда...
Второй вопрос: зачем жениться? Даже если она так сильно
очаровала своими... прелестями и изысками.
Большинство обеспеченных мужчин имеют в «Святой Руси» нескольких
любовниц. Повсеместное легальное славянское многожёнство языческих
времён с «ведомой» и «водимой» жёнами (юридические термины той
эпохи) - чуть отодвинулось. Но не прекратилось. Это видно в статьях
«Русской Правды» и «Устава Церковного». Хочешь - объяви эту холопку
своей наложницей, приживи с ней сына, признай его. По «Правде» она
получит после твоей смерти вольную и собственный дом.
Ты - в доме хозяин. Кто конкретно тебе постель греет - решать
тебе. А недовольные... А - в морду? Или - плетьми ободрать?