Миниатюры - страница 29

Шрифт
Интервал



1979

— Ты их просто есть не умеешь, — говорил один.

— Я и не говорю, что умею, — уныло отвечал другой.

— А пробовал?

— Конечно, пробовал. Весь язык ободрал.

— Зато кайф какой, а?

— Не вижу никакого кайфа. Лапки, например. Как их чистить?

— Лапки высасывать надо. Значит, так. Рассказываю. Перво-наперво аккуратненько отрываешь голову. Но не выбрасываешь. Если ты настоящий любитель…

— Да не любитель я!

— Ты знай слушай. Потом перевора-ачиваешь и раздираешь панцирь по брюшку…

— Говорят, специальные ножички есть, щипчики…

— Баловство.

— Говорят, удобнее…

— А я говорю: баловство! Слушай дальше. Снял панцирь, потом берёшь за низ и целиком… осторожненько, чтобы не оторвать, стягиваешь. Не по сегментику шелушишь, а целиком, понял?.. Тьфу ты, аж слюна потекла…

— Нет… — ещё более уныло сказал второй. — Этого искусства я, пожалуй, никогда не осилю…

— Научу! — заверил первый. — Имей в виду, там под панцирем полосочка выпинается вдоль спины — позвоночничек… Некоторые брезгуют — вынимают. А я — прямо так, целиком.

— Столько трудов — и ради такой мелюзги?

Первый погрустнел, вздохнул.

— Нет, раньше-то они, конечно, крупнее были, — с сожалением признался он. — Сами, бывало, на тебя наезжали, отборные все, броня аж лоснится. Что называется, без страха и упрёка. А теперь… Да, в чём-то ты прав: измельчали рыцари, измельчали… И всё-таки, знаешь… под пиво…


2007


Памяти Ийона Тихого


Хороший санаторий. И планета хорошая. Но отдыхающих маловато. Причина проста: местные жители свихнулись на экологии — оберегают такие виды, каким бы, на мой взгляд, вовсе на свет не появляться. Временами кажется, что забота о наиболее мерзких созданиях природы давно уже стала здесь чем-то вроде религии.

Растительность вокруг санатория весьма живописна, однако в этой самой растительности обитают в изобилии грабли и осьмизубли. Перепутать их невозможно, тем не менее обе твари относятся, представьте, к одному и тому же виду, поскольку осьмизубель — не что иное, как неполовозрелый грабель, отчего, впрочем, менее опасным он не становится.

Быть съеденным у аборигенов считается доблестью. Это у них называется «слиться с природой». Что такое кладбище или, допустим, колумбарий, им неизвестно. Достигнув преклонных лет, местный житель прощается с близкими и идёт (точнее — ползёт с помощью сорока двух своих ложноножек) в дебри, где его немедленно употребляют в пищу, и чем мучительнее смерть, тем большее блаженство он обретёт в загробной или, точнее, в зажелудочной жизни.